陽《悟真篇》寫的很清楚：“三家相見結嬰兒，嬰兒是（shì）一含真炁，十月胎圓入聖基。”　　三家相見，為哪三家？　　在內丹術的理論當中，精氣神三者就是三家。　　精氣（qì）神（shén）先天本是一體，後天分而（ér）為三（sān）。　　想要真（zhēn）正做到天地同壽、萬（wàn）劫不滅，必須從三返一。　　當做到這個境界，便是三聚頂、五氣（qì）朝元。　　陸離中關十月功（gōng）成，點盡化為（wéi）神，又煉神還虛煉盡了神中陰滓，想要做到（dào）這（zhè）一步輕而易舉。　　“雖然我（wǒ）可以輕易做到，但出陽神（shén）還需謹慎些。”　　陸離（lí）仔細回憶（yì）了一下，“丹書中說出陽神之前會有雪飛舞、天亂（luàn）墜、囪門自開，前後一路皆動的景（jǐng）象，屆時神祇可由天門（mén）出。”　　若神中陰滓未盡，神可（kě）從眼、耳、鼻（bí）、口中出。　　將出之際，若從目中出則目光燁然，從鼻中出則鼻氣或息，從耳（ěr）中出耳聞清音。　　唯獨從口（kǒu）中...

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