證道一貫真機易簡錄最新章節列（liè）表第1章序全文閱讀

扶光（guāng）小說>證道一貫真機易（yì）簡錄最新章節列表 > 第1章序（xù）（第1頁）

第1章序（第（dì）1頁）

　　餘昔謂金簡（jiǎn）玉書、火龍水虎、至真之文心（xīn）在（zài）諸天洞府、名山（shān）石室，數合之而遇之。豈（qǐ）知天機不（bú）書竹帛，至道存於人間。

　　又謂（wèi）金液玉液、真陰真陽、至（zhì）妙之藥必其潛天而天，潛地而地，不可思議，難於影響。豈知不在渺遠，即在眼前。

　　昔者（zhě）始皇東遊泰山，使童男、童女（nǚ）入海求不死（sǐ）之藥，豈知此藥不在海而在山。漢（hàn）武作露（lù）盤霄（xiāo）掌，餐沆隆金漿，豈知此漿不在天而在地。所謂“遍地均（jun1）開不（bú）謝花”，又曰“遍地（dì）開時隔愛河”，斯可證矣。

　　自太上授受以來（lái），道脈不絕，責重於人。心心相印，口口相傳。無少差謬，萬（wàn）古一貫。此其奇也。

　　丹經秘密，假像立言。迷之則陰陽判絕（jué），悟之則水乳相融。

　　道固因書（shū）而理明，法必以（yǐ）言為切訣。一經指破，始覺丹經（jīng）萬卷，總是陳言；砂汞、鉛銀（yín），都成色相。其（qí）理至微，其事甚簡。如僧繇畫龍，點睛飛去（qù）。苟未經師指，尚是壁間之龍，無由觀其神化。

　　乃知世間談玄說妙，無異隔紙觀燈，摘葉尋技，盡是剔窗窺月。

　　令將師邊所得，印之簡編，若《參同》、《悟真》及古聖仙經所留丹決、與夫諸家（jiā）注流，一一證之。擇其至顯至要之言，匯為一帙，秘之篋笥。

　　真正至道，至簡至易（yì）。易簡而天下之理得（dé）矣，實乃一貫真機，不（bú）堪授受，聊（liáo）以（yǐ）自娛，非欲求正於人也。是為序。

　　時嘉（jiā）慶十八年歲次癸（guǐ）酉除夕書於朝（cháo）陽山（shān）之為本堂，濟一子金溪（xī）傅金銓撰

　　發凡

　　一、扈言十萬，如泛滄海。南（nán）針之指，亦茫乎無際矣。茲將真機（jī）要（yào）語，分門逐類顯而（ér）出之（zhī），其中調鼎、采藥、行符、止火、開關、服食、胎息、出神、黃庭內景、黃庭外景，……無（wú）不俱備。讀者其（qí）細心玩索，融會天（tiān）君，久之（zhī）自然能貫注。

　　二、是書博（bó）采群經，旁搜遠討。摘句編言，如披雲（yún）見（jiàn）日，使人易悟。始於有作，不死執清（qīng）淨為修行。種德為先，不（bú）墮入三峰為學道。萬（wàn）卷丹（dān）經（jīng），千秋絕業（yè）。言（yán）言秘範，字字珠璣，後之（zhī）學人，得睹如是章句，不必遠睇《道藏》，窮覽仙書，已證不二門之妙矣。

　　三、白（bái）紫清曰：“隻一言貫串萬卷（juàn）丹經，然則萬卷隻是一卷，萬言隻是一言。”又曰：“一言半句妙通玄，何用（yòng）丹書千萬篇。”噫！何從（cóng）而得此一言半句乎？若未逢師且（qiě）看待，詩中藏決好修持。燭昏慧炬，渡海慈航，舍書奚以哉？

　　四、性命雙（shuāng）修，原屬一貫。采藥行符（fú），初無二理。明者省之。

　　五、法、財、侶、地，缺一不可。鼎爐、符火，始終一致。不可不知。

　　六、工夫以築基始，以乳（rǔ）哺終。藥熟火化，端拱無為。此後乃煉拔宅之（zhī）神丹，了真空之本性，與天無（wú）極矣。

請勿開啟瀏（liú）覽器閱讀模式，否則將導致（zhì）章節內容缺失及無法（fǎ）閱讀下一章（zhāng）。