扶光小（xiǎo）說

重印說明（第1頁）

　　這套曆史演（yǎn）義，原名《曆朝通俗（sú）演義》，包括前漢、後漢、兩晉（jìn）、南北史、唐史、五代史、宋史、元史、明史、清（qīng）史、民國等十一種，於年至年9月陸續由上海會文堂新記（jì）書局印行，係有光紙石印插圖本（běn）。年加上許廑（jǐn）父續寫的《民國演義》四十回，改排（pái）為鉛印本。年，我社根據鉛印本（běn）重印，改名為（wéi）《中國曆代演（yǎn）義》，先出版的有《前（qián）漢演義》、《後漢演義》、《兩晉演義》三種。年起又將《南北史演義》等（děng）八種陸續出齊。

　　作者蔡東藩是（shì）清末民初的一位（wèi）曆史學家和演義作家。他在寫這（zhè）套演義時（shí），史料上一遵其“以正史為（wéi）經，務求確鑿，以軼聞為緯，不尚虛誣”的原（yuán）則，十分注重曆史的真（zhēn）實性，對史料選擇和運用都經過一番審慎的（de）考核。因此，這一套（tào）斷代史通俗讀物問世後，流傳很廣，為廣（guǎng）大讀者所喜愛，在曆史知識的傳播上，起著二十四史（shǐ）等正史所不能起到的（de）作用。當然（rán），這（zhè）套書由於作者受時代的局限，缺乏曆史唯物主義觀點，在選用史料和（hé）解釋史（shǐ）料方麵不可避免地存在著一些問題。諸如對農民起義的錯（cuò）誤認（rèn）識以及民族（zú）關係（xì）上的大漢族主（zhǔ）義觀點等。希（xī）望讀（dú）者閱讀此書（shū）時加以分析（xī）。

　　本書這次重印是根據（jù）我社年和年版重印的（de）。經過多年的廣為流傳，我們聽取了讀者的意見，此次重印又作了認真的校勘，這對本書質量的提高會是有益的。我社年（nián）重印《前（qián）漢演義（yì）》等書時，曾請柴德賡先生寫了《蔡東藩及其〈中國曆（lì）代演義〉》一（yī）文，對本（běn）書內容及其作者作了評介，現仍印（yìn）在卷首，供讀者參考。

　　一九九五年（nián）五月

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