南海古佛(fó)降
年月日歲次丙戌年八(bā)月廿二日
詩曰:
下元水官祝嘏疏,品(pǐn)例天心感應書;
注記文(wén)昌功名閣,靈量賜例(lì)免煩憂。
聖示:文筆靈(líng)體出竅!
文筆曰:徒兒叩見恩師聖安!
古佛曰:徒兒免禮!準備靈遊著書!(文筆登上(shàng)雲霓,頓感往上漂浮。)
文筆曰:恩師!今夜是往天境靈遊嗎?
古(gǔ)佛(fó)曰:然也!乃因應爾宮領旨擇訂將於國曆十一月二十四日至二十六日(rì),啟建恭祝「下元水官大(dà)帝萬壽暨消災、繳書、共修、放生延壽」一(yī)連三天大法會,故今夜要帶領文(wén)筆遊「文昌府」著書。
文筆曰:徒兒還不曾靈遊此聖(shèng)境,感覺很新奇耶!(雲霓停(tíng)駐於一紅磚色之城門前(qián),城牆外(wài)題字「文昌府」。)
將軍曰:末將拜見南海古佛聖尊!請隨末將入內。(由將軍引領至顏名「文昌功名閣」)
文筆曰:哇!好漂(piāo)亮(liàng)之庭園,一別已往所靈遊之(zhī)境,少了陰森之感(gǎn),多了一份(fèn)清晰與自在,而此聖境充滿(mǎn)著悠閑之氛(fēn)圍,還有(yǒu)小橋流水,奇花異樹、祥鶴靈鳥自由飛翔穿梭其中。隻(zhī)見許多身(shēn)穿紅色官衣之(zhī)文書官手拿卷宗穿梭忙(máng)碌著。)
樓主曰:卑職!參(cān)見南海古佛聖尊萬安!
古(gǔ)佛曰:阿彌陀佛!文筆快向前參見樓主!
文(wén)筆曰:參(cān)見(jiàn)樓主聖安!上(shàng)稟樓主為(wéi)什麽文書官他們好像很忙(máng)呢?
樓主曰:當然忙(máng)之!如爾宮此次領旨舉辦恭祝「下元水官大帝(dì)萬壽暨消災、繳書、共修、放生(shēng)延壽」三天大法會(huì),特蒙天恩之慈懷與畀(bì)重,賞賜《天心感應錄》之助印特例功品、助顯二等功名,吾府承接爾宮之功名注籍疏文,是(shì)以須加速流程,以因應法會之前置。且近來(lái)爾世間之聖堂皆有啟辦(bàn)增顯功名、開智慧之大小場法會(huì),如世(shì)人誠發善願參讚諸法會或助印善書,並(bìng)以此之功德祈求開智慧或回向功名之顯。而(ér)疏文則轉呈至文昌功名閣,吾等職司將依照疏(shū)文所造之功德(dé)按例加注功名之顯耀,再轉發至「靈(líng)量部」增添靈量。
文筆曰:有無(wú)「疏文」之呈(chéng)稟有(yǒu)何差異呢?而「靈量(liàng)」有何作用呢?
樓(lóu)主曰:疏文在於時效之快慢(màn),有如世間(jiān)平信或限時信皆會送達,但時日卻有所差別,是以也會影(yǐng)響功名,及欲考取公職之運(yùn),故若遇有此考慮,世人應盡早植種福田,否則已屆臨考試(shì)之(zhī)大關(guān)才在佛前臨時抱佛腳則已緩不濟急。而「靈量」之作用(yòng)甚大,猶如電源之開關,一經啟動,機器便開始運(yùn)作,而若「靈量」不足(zú),則難以啟動世人之腦波,故世人若記憶力不佳,學習能力較弱、嗜睡、精神(shén)難以集中,或(huò)思考邏輯不佳、反(fǎn)應(yīng)遲鈍(dùn),乃(nǎi)皆因「靈量(liàng)」不足所致,故須增添「靈量」,以助佑(yòu)其思考或記憶力(lì)增強(qiáng)。
文筆曰(yuē):原來如此!
古(gǔ)佛曰:時刻已晚,文筆快向樓主辭駕!
文筆曰:感謝樓主之開示!弟子叩別!
樓主曰:來人(rén)!排駕恭送聖尊回駕!
古佛曰:文筆靈體入竅。可,吾退。
文筆曰:徒兒恭送恩師聖駕!
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