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引言（第1頁）

　　宇宙混沌（dùn），鴻蒙初開，盤古大帝劈開了天地。

　　那時候，神族、人族、妖族混居於天地之間。天與地的距（jù）離並非遙不可（kě）及，人居於陸地，神居於神（shén）山，人可以通過天梯見（jiàn）神（shén）。

　　盤古大帝有三位情如兄妹的下屬，神力最高的（de）是一位女子，因年代過於久遠（yuǎn），名字已不可靠，隻知（zhī）道她後來建立了華（huá）胥國（1），後世尊稱她為華胥氏。另外兩位是男子（zǐ）：神農氏（shì），駐守中原，守四方安寧；高辛氏，駐守東方，守護日出之地湯（tāng）穀（2）和萬水之眼歸（guī）墟（xū）（3）。

　　盤古（gǔ）大（dà）帝仙逝後，天（tiān）下戰（zhàn）火頻起，華胥氏厭倦了無休無（wú）止的戰（zhàn）爭（zhēng），避世遠走，創建了美麗（lì）祥和的華胥國。可她之所以被後世銘（míng）記，並（bìng）不是因（yīn）為華胥國，而是因為她的兒子（zǐ）伏羲、女兒女媧。

　　伏羲、女媧恩威並重，令天下英雄（xióng）敬服，製止了兵戈（gē）之爭。傷（shāng）痕累累的（de）大荒迎來太平，漸漸恢複生機。

　　伏羲、女（nǚ）媧（wā）被尊為伏羲大帝、女媧大帝。

　　伏羲大（dà）帝仙逝後，女媧大帝悲痛不已，避居華胥國，從此再沒有人見過她，生死成謎，伏羲（xī）女媧一族日漸沒落。

　　大荒的西北，一（yī）個小神族——軒轅族，在他們年輕首領的帶領下正在慢慢崛起。幾千年之（zhī）後，軒轅族已經可以和古老（lǎo）的神農、高辛兩族抗衡（héng）。

　　中原的（de）神農、東南的高辛、西北的軒轅，三大神族，三分天下（xià）。

　　神農王遍嚐百草（cǎo），以身試藥，為世人解（jiě）除疾苦，受萬民愛戴，被天下人尊為（wéi）醫祖。神農王（wáng）仙逝後，三足鼎立的局麵打破，軒轅（yuán）王（wáng）雄才偉略（luè），經過和神農（nóng）族的激烈鬥爭，統一了中原。

　　統一並不是鬥爭的結束，而是另一種鬥（dòu）爭的開始。

　　神農、軒轅兩個部族經過痛苦的鬥爭，逐漸能和平相處，可一切的矛盾猶如休眠的火山，隨時會爆（bào）發。

　　***

　　（1）《列子·黃帝》：“（黃帝）晝寢而夢（mèng），遊於華胥氏之國……不知斯（sī）齊國幾千萬裏；蓋非舟車足力之所及。”

　　（2）神話中的日（rì）出（chū）之地，“日出於穀而天下明，故稱暘穀”。暘穀也稱湯（tāng）穀，與之相對的日（rì）落之地是虞（yú）淵。

　　（3）《列子·湯問》：“渤海之東不知幾億萬裏（lǐ），有大壑焉，實惟無底之穀，其下無底，名曰歸墟。八紘九野之水，天漢之流，莫不注之，而無增無減焉。”

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