扶光小說

有為有不為（第1頁）

　　“為”，就（jiù）是（shì）“做”。應（yīng）該（gāi）做的事，必須（xū）去（qù）做，這就是“有為”。不應該做（zuò）的事必不能做，這就是“有不為（wéi）”。

　　在這裏，關鍵是（shì）“應該”二字。什麽叫“應該”呢？這有點像仁義（yì）的（de）“義（yì）”字。韓愈給“義”字下的定義是（shì）“行而宜之之謂義”。“義”就是“宜”。而“宜”就是“合適”，也就（jiù）是“應該”，但問題仍然沒有解決。要想從（cóng）哲學上、從倫理學上（shàng）說清楚這個問題（tí），恐怕要寫上一篇長篇論文，甚至一部大書。我沒有這個能力，也認為根本無此必要。我覺得，隻（zhī）要訴諸一般人（rén）都能夠（gòu）有的良知良能，就能分（fèn）辨清是非善惡（è）了（le），就能知道什麽事應該做，什（shí）麽事不應該做了。

　　中國古人說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”可見善惡是有大小之別（bié）的，應該不應該也是有大小之別（bié）的，並不是都在一個水平上。什麽叫大，什麽（me）叫小呢？這裏也用不（bú）著繁（fán）瑣的論證，隻（zhī）須（xū）動一動腦筋，睜開眼睛看一看社會，也（yě）就夠了。

　　小（xiǎo）惡、小善，在日常生活中，隨時可見。比如在公共汽車上給老人和（hé）病人讓座（zuò），能讓，算是小善；不能讓，也隻能算是小惡，夠不上大逆不道。然而，從那些一（yī）看（kàn）到有老人或（huò）病人上（shàng）車就立即裝出閉目養神的（de）樣子的人身上，不也能（néng）由小見大（dà）看出社（shè）會道德的水平嗎？

　　至於大善大惡，目前社會（huì）中也可以看到，但在曆史上卻看得更清楚。比如宋（sòng）代的文天祥。他為元軍所虜。如果（guǒ）他想活下去，屈膝投敵就行了，不（bú）但能（néng）活，而且還能有大官做，最多（duō）是在身（shēn）後被列入“貳臣傳”，“身後是非誰管得”，管那麽多幹嗎（ma）呀。然而（ér）他卻高賦《正氣歌》，從（cóng）容就義，留下英名萬古傳，至（zhì）今還在激勵著我們全國人（rén）民（mín）的愛國（guó）熱情。

　　通過上麵舉（jǔ）的一（yī）個（gè）小惡的例子和一個大善的例子，我們大（dà）概對大小善和（hé）大小惡能夠得到一個籠（lóng）統的概念了。凡是對國家有利，對人民有利，對人類發展前途有利的事情就（jiù）是大善，反之就是大惡。凡（fán）是對處理人際關係有利（lì），對保持社會安定團結有利的事情可以稱之（zhī）為小善，反之就是（shì）小惡。大（dà）小之間有時難以區（qū）別，這隻不過（guò）是一（yī）個大體的輪廓而已。

　　大小善和大小（xiǎo）惡有時候是有聯係的。俗話說（shuō）：“千裏之堤，潰於蟻穴。”拿眼前常常提到的貪汙行為而論，往往是先貪汙少量的財物，心裏還有點打鼓。但（dàn）是，一旦得逞，嚐到甜頭，又沒（méi）被（bèi）人發現，於（yú）是膽子越來越（yuè）大，貪汙的（de）數量（liàng）也越來越多，終至於一發而不可（kě）收拾，最後受（shòu）到（dào）法律的製裁，悔之（zhī）晚矣。也有個別的識時務者，迷途知返，就是所謂（wèi）浪子回頭者，然（rán）而（ér）難（nán）矣哉！

　　我的希望很（hěn）簡單，我希望每個人都能有為有不為。一（yī）旦“為”錯了，就毅然回頭。

　　年2月日（rì）

請勿開啟瀏覽器閱讀模式，否則將導致章節內容（róng）缺失及無法閱讀下（xià）一章。

相鄰推薦:一章完結：你的死了麽（me）快遞已送達未刪減版  慘死生（shēng）子夜，重生後前夫叫我皇嫂（sǎo）全文免費閱讀  女總裁的近身高手未刪減版  女總裁的近身高手小說在線（xiàn）閱讀  初戀這件小事（shì）  一章完結：你的死了麽快遞已送達筆趣閣無彈窗  圖書編輯勸退實錄白思君梅雨琛  慘死生（shēng）子夜，重（chóng）生後前夫叫我皇嫂（sǎo）  第（dì）8號當（dāng）鋪小說在線閱（yuè）讀  慘死生子夜，重生後前夫叫我皇嫂小（xiǎo）說在線閱讀（dú）  慘死生子夜（yè），重生後前夫叫我皇嫂（sǎo）未刪減版  帝龍  第8號當鋪未刪減版  慘死生子夜，重生後前（qián）夫叫我皇嫂（sǎo）筆趣閣無彈窗  出租男友  一章完結：你（nǐ）的死了麽快遞已送達全文免費（fèi）閱讀  一章完結：你的死了麽快遞已送達  一章完結：你的死了麽快（kuài）遞已送達最新章節列表  一章完結：你的（de）死了麽快遞已送達小說在線閱讀  慘死生子夜，重生後前夫叫我皇（huáng）嫂最新章節列表（biǎo）