天道無思,固人道有王之。天道無思,故聖人存生(shēng)。天道有“道”,吾亦不知其何者名具其形,即以“道”之名。其之所以,莫若佛(fó)之“緣(yuán)”、法之“刑”、儒之“仁義”。實(shí)言道,宇宙陰陽,以古至今,人言八卦(guà),後分究竟,世人皆識。(而我今言,非易以世語之解。莫若(ruò)我(wǒ)有玉酒,實非貴客用之;莫我說含有神韻,實難智者得之(zhī))。即進說思,當今道分幾千,佛(fó)分幾千,莫若其它,實難明之命之。故我覺,今正邪兩存,已暗含雜糅無表沁,正非正,邪奪正(zhèng)名,泯然眾也。故世人皆有所思所得,表演萬千,顯化各(gè)異,但皆(jiē)屬“一”。故爭論實難以美韻之,宜守心正己。以佛之言,亦為菩薩之慈悲,當辯金剛之殺怒。恒恒瀝瀝,難分各家為一,詳(xiáng)細順解,但必有(yǒu)係,必取一弱,攻而伐之,勝而擁之。
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