慕(mù)容複的尷尬在於,論起某類武功,這天下人誰都可以說不會,唯獨他不能說。
否則如何以彼之道還施彼身?
他是打落了牙(yá)往肚裏咽,硬著頭(tóu)皮也得說他會。
於是裝作欣然同意,甚至一躍登台,其瀟灑(sǎ)的身姿,引起台(tái)下彩聲一片。
至於四人如何比較?慕容複希望的是大混戰。隻有混戰,他才能(néng)用(yòng)鬥轉星(xīng)移混水摸(mō)魚(yú)。
然而南郭(guō)先生的悲劇在於(yú)齊湣王不喜歡聽群奏,鳩摩智主動提出了比試方法,讓慕容複(fù)額頭見汗。
鳩摩智說:“這燃木刀法嘛,比(bǐ)的(de)是誰能先讓木柴燃燒起來,所(suǒ)以咱們就準備四堆(duī)木柴,各人點各的,來個八仙過海,各顯其能,三位以為如何?”
鳩摩智說得沒(méi)錯。燃木刀法的精髓並不在sharen的效率高低,而是單純地點燃木(mù)柴。
縱使在對戰中(zhōng)你憑借燃木刀法戰勝了敵人,也不能說明你這門(mén)少林絕技練得有多(duō)好。
要證明燃木(mù)刀法練得好,就隻有一個(gè)辦法,那就是盡(jìn)快地點燃木柴。
那麽問題就來了,燃木刀法是(shì)怎樣點燃木柴的?這個問題可是大有講(jiǎng)究,用一句(jù)話概括來說(shuō),那就是在刀具並不接(jiē)觸木柴的前提(tí)下,用刀身上散(sàn)發出來的刀炁形成高溫,進而引燃木柴。
這刀法歸根結底,考究的還是一件事,那就是內力(lì)的深淺以及運用。
慕容複(fù)是心裏最沒底的那個人,盡管他認為陳涯比他更(gèng)差,但是當眾輸給鳩摩智和玄苦(kǔ),這個人他依然丟不(bú)起(qǐ)。
慕容複很想否決鳩摩(mó)智的提議,可(kě)是令(lìng)他絕望的是,陳(chén)涯和玄苦(kǔ)都同意了!
四個人裏麵(miàn)有三個人達成一致意見(jiàn),剩下一(yī)個如何扳得過來?更何況鳩(jiū)摩(mó)智(zhì)的提議本(běn)來就很合理,慕容複並不能找到什麽有力的說辭。
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