扶光小說

序一（第1頁）

　　一部影（yǐng）像化的（de）奇幻曆史劇

　　文方文山

　　《列子·黃（huáng）帝》的記載（zǎi）中，黃帝憂於國（guó）家動亂，遂（suí）“晝寢而夢，遊於華胥氏之（zhī）國”，於夢中見到了（le）自己的理想之國，等醒來便（biàn）以此治國，海清河晏，天下大治，而後黃帝以夢中所見，譜成一曲，即名《華胥引》，傳說若三段齊奏，則顛倒迷離，見眾生（shēng）萬象，償一切所願——唐（táng）七公子（zǐ）此書，此（cǐ）名大概便（biàn）出（chū）典於此。

　　由此可見，唐七公子卓越的想象力（lì）之下，所依托的並不是憑空捏造想象，而（ér）是極其深厚的（de）古典文（wén）學素養，這是現今作（zuò）者（zhě）大部分都缺乏，但（dàn）是於寫（xiě）作上很重要乃至於必需（xū）的專業素養。

　　作者在《華胥引》書中之章節段落的引（yǐn）名（míng）如“國破”“浮（fú）生盡”“一世安”等，都（dōu）精練而頗具想（xiǎng）象力，幾乎都可以成（chéng）為一個歌名（míng）來發揮，由此延展出具備中國古風的歌曲。還有其描景寫物之用字遣詞如畫筆，時而如羊毫軟（ruǎn）宣，勾寫（xiě）婉約旖旎，哀（āi）感頑（wán）豔不可方物，時而是狼毫重（chóng）墨，寫家國曆史（shǐ）濃墨（mò）重彩。一行一段的每（měi）一個描繪都極具畫麵感（gǎn），再加上角色塑（sù）造之傳神，勾勒人物性情之逼（bī）真，故事情節之環環相扣、引人人勝，讓讀者幾乎覺得自己不是在看一本書，而是在看一場紙麵上的電影，使讀者在文字閱（yuè）讀行進間，仿佛觀（guān）看（kàn）了一幕幕影（yǐng）像化的曆史劇。對我來說，《華胥引》是一本會擺放在書（shū）桌上、台（tái）燈邊的小說，會在看完之後一次次地信手翻來，隨意展開一頁，都是（shì）一篇影像化的文（wén）字！

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