一月(yuè)後,華夏、南漢大(dà)軍同時動了。華夏自關中出,南漢自(zì)巴(bā)蜀來,兩路大軍(jun1)以(yǐ)碾壓的態(tài)勢,橫掃江南與(yǔ)西北,兩路並進,似兩條長龍一般,插入中原大地腹心。
為了應對這一次的戰事(shì),南漢出兵(bīng)百萬,華夏出(chū)兵幾近千萬,所過(guò)之處(chù),如秋風掃落葉般,掀不起丁(dīng)點兒波瀾。
為了徹底掌控中原,百曉生的千萬大軍中,真正的(de)戰兵隻有三百萬,又有兩百萬為輔兵,其餘五百萬乃各地學子,乃百曉生為(wéi)掌控各地(dì)政務所遣。
有了充足的準(zhǔn)備,戰亂多年,滿地傷痕的中原各路軍閥自然不是華夏與南(nán)漢的對手。也就一(yī)年多一點的時間,在己方聯合下,戰亂已(yǐ)然(rán)平息了。百曉(xiǎo)生發出詔(zhào)令,召天下各地軍閥來京商(shāng)談和平大事(shì),暗地裏也給幾方(fāng)勢力發(fā)出消息,邀他們齊聚終南山,商討戰後事宜(yí)。
闡教之(zhī)雲中子,人教(jiāo)之尹喜,佛教之如來,血海之阿修羅,四教代表聚於西(xī)城洞外,商談地盤劃分之事。
為了給大家更多的(de)自主性,百曉生並沒有(yǒu)召集那些(xiē)小勢力的人,他們還太弱了(le),不夠格走上這盤棋局。
目光(guāng)掃過四人,百曉生道:“如今天下已經平定,站(zhàn)前商討的事(shì)情也(yě)該做出決定了。”
如來拈花(huā)而笑(xiào),道:“貧僧已下達令旨,讓智禪(chán)遊說東北,派人趕往中原,商談和平一事。想來,他們已經到(dào)了。”
雲中子跟道:“貧道亦已交代(dài)下去,我方九路軍侯。已然啟程(chéng)趕往(wǎng)京都。”
百曉生點頭,道:“如此一來。天下和平便成定居。”他手一動,一(yī)幅碩大地圖呈現在無人眼前(qián)。其上顏色各異,分列五方,正代表了早先商(shāng)量(liàng)好的(de)局勢。他一一看向四人,道:“不知四位可還有異議?”
阿修羅目光一閃(shǎn),道:“我們(men)勢力中的各方小勢力如何處置?”
百(bǎi)曉生扭頭看了他一眼,道:“不做處置。你願意處置也雖你,但不能超過自身(shēn)勢力範圍。”
“善!”其他三(sān)人齊齊道。
阿修羅點點頭,露出一絲詭笑,道:“在下沒有異議。”
中原(yuán)五分。阿修(xiū)羅占據一地,佛(fó)教占據一地,人教占據一地,闡教占據(jù)一地,全真占(zhàn)據一地(dì)。僅以中原看,闡教占據的地方最大,其次(cì)為人教(jiāo),若算上南漢,人(rén)教則(zé)又大過闡教。然後是佛教、阿(ā)修羅、全(quán)真。
在(zài)這次劃分利益中。百曉生的全真(zhēn)並沒有走出關中太原,因為他還占據著華夏。若再強(qiáng)行進入中(zhōng)原,隻會惹起眾怒。
當然,佛教占據之地比(bǐ)他還(hái)要大。可
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