這裏緊靠著石牆有一個石砌的壁爐(lú),壁爐上擱著一瓶抗毒劑。
壁(bì)爐兩邊各有一麵帶石砌拱門的凹進牆體。
凹牆上掛(guà)著獸頭石雕,獸(shòu)頭嘴(zuǐ)裏(lǐ)有一個鐵環,用來懸掛物品。
下方凸出的部分形成一塊長條石桌。
左邊石桌底下堆放著燃燒(shāo)壁爐的木(mù)柴,右邊石桌麵上擱置著兩摞疊放整齊的書籍。
錢坤來(lái)到右邊石桌(zhuō)前,發(fā)現一摞書籍前麵石桌邊緣位置放有一本《邊(biān)緣哲學(xué),第五卷》。
書商的批注稱此書中的魔(mó)法理論對於主流大眾過於(yú)激進(jìn)。本段摘錄的作者是博德(dé)之門的(de)大工匠索拉.布林。
文中寫道:
【我猜他們想要封(fēng)我的口,認(rèn)為一個來自(zì)奇跡之廳(tīng)的高貴大工匠絕不會墮落到去發表貢德學說以(yǐ)外的東西。但他們忘記了我並非出身高貴——在我向奇跡(jì)之廳以及其(qí)中的(de)寶物奉獻一生(shēng)之前,我不過是一個喜歡抬頭仰望星(xīng)空的懶惰農女。
那是我第一(yī)次見到它們——緩慢而安寧的空島,在空中飄浮的群山。之後我才(cái)得知它們的起源,它們是古代耐色瑞爾帝國的造物,其(qí)中的魔法是(shì)如此強大,以至於(yú)到了今天依然飄浮。耐色(sè)瑞爾的法師們用(yòng)凡俗之物(wù)創造了奇跡,為了便利就能升起群山。
在奇跡之廳贏得(dé)一席之地,了解(jiě)到耐色瑞(ruì)爾對我們產生的深遠影響後,我才知道他們創造出宏(hóng)偉浮空城的壯舉,而它(tā)不應(yīng)因為一(yī)次愚行導致的災難而被輕視。這種拒絕研究學習耐(nài)色遺產的行徑是與貢德的教誨背道而馳的。
沒錯,過(guò)去數個世紀裏發(fā)生的許多(duō)災難確實是耐色(sè)瑞爾的遺禍(huò)。沒(méi)錯,他們最後的豐碑墮入了暗影,被莎爾(ěr)黑暗而毀滅的意誌扭曲。
沒錯(cuò),我(wǒ)再次聲明,無(wú)論奇跡之廳是否製裁這種行為——研究這份創造(zào)的火焰是值得的,縱使這意味著(zhe)我們(men)會引火燒身。】
錢坤收好書本跟其餘人一起走到(dào)密室東北角(jiǎo)。
這裏同西(xī)北(běi)角一樣也有一個小房間,房(fáng)間裏的石柱間也有藍色布簾遮掩的空木框形成的兩麵牆,但進門位置有收攏的布簾,兩邊帶斜撐的(de)木框架是完好的。
房間東部是鏤空的,突出一個帶欄杆的平台,平台上放有(yǒu)一座巨大的熊標本。
四人踏(tà)著(zhe)幾步(bù)石階進入小房間裏。
“這東西(xī)光是做成(chéng)標本就得要了老命,更別說獵殺了。”
“這隻洞熊被(bèi)殺的時候一定(dìng)還很年幼(yòu)。其實想想真的有些傷(shāng)感。”
影心望著被長木桌和木箱(xiāng)子隔開的熊標本感慨地說道。
錢坤打開了木箱子,裏麵裝有六份卷軸(zhóu)。
第一份是“防護能(néng)量卷軸”——稀有,觸碰一個生物(wù),賦予其強酸、寒冷、火焰、閃電或雷鳴傷害抗性;用於近戰,集中(zhōng)一(yī)次性使用。
第二(èr)份是“黑暗視覺卷(juàn)軸”——精良,賦予(yǔ)一個生物能在黑暗中看清米(mǐ)範圍內事(shì)物的(de)能力;近戰中一次性使(shǐ)用。
第三份是(shì)“死者交談卷軸”,用途與“死者交談”法術相同。
——
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