道修講求衣食(shí)住行皆是曆練,青岩山更是規矩森嚴,絕對不會做糕點之類的東(dōng)西,不知道是顧懸硯從哪裏給他找來的(de)。鍾衍拿(ná)了一塊扔進嘴裏,和係統嘀咕道(dào):“我有種在吃斷頭飯的(de)感覺。”
顧懸硯看著他吃完糕點,才開口道:“師兄知道剛才掌門與長老(lǎo)們找我說什麽事嗎?”
…我其實不太想知道。
顧懸硯見他不做聲,卻也不(bú)以為意。接著道:“淳秦前輩殮屍當日,蘅雲的人在他的身上找到一個骨哨。而那骨哨是魔修用來召喚(huàn)鷹隼傳遞消息的特有之物。現在師尊與淳秦之死,都或多或(huò)少(shǎo)與魔修(xiū)有關聯,蘅雲邀請各個(gè)道修門派(pài),一起去北荒討(tǎo)個說法。”
鍾衍匆匆回顧一遍原(yuán)著,書中的確也有相似情節,不過那已經是很久之後。顧懸硯暗地裏修了魔(mó),用魔修的手段殺了(le)不少人,以至於其他修者都認為北荒(huāng)魔修肆虐中原,殘害修者,於是聯合其他四修入北荒除魔。
且那次是四道直接打出了除魔的旗號,和此次道修的“討說法”又有所不同。加上顧(gù)懸硯現(xiàn)在和魔(mó)修還沒(méi)啥關係,所(suǒ)以那個骨哨(shào)隻能是淳秦自(zì)己的東西。
這麽一看,淳秦和(hé)魔修必定有(yǒu)所聯係,說不(bú)定連李紜機轉入魔(mó)修(xiū)也並非是自己一時誤入歧途。畢竟修魔凶險萬分,他練了這麽久還沒走火入魔,一定有人指點。
而這些,原書中(zhōng)都沒(méi)有。
鍾衍頭痛欲裂,偏偏顧懸硯還要問:“師兄怎麽看?”
“我(wǒ)留在(zài)青岩看。”鍾衍沒好氣道,“去(qù)北荒和魔(mó)修討說法,必然要諸位長(zhǎng)老和首席弟子出麵。難道還有我的位置嗎?”
顧懸硯點頭,淡然道:“確實如此不過我向掌門請示,師兄(xiōng)作為(wéi)師尊遇害的(de)證人(rén),若是在(zài)此次北荒之行中能(néng)看到凶手,那便更加證據確鑿,道修此行也(yě)更有底氣。”
鍾(zhōng)衍頓(dùn)時心生(shēng)不妙
“於是掌門(mén)同意師兄同去(qù)了。”
“……”
鍾衍麵(miàn)無表情,和係統心道:“現在不(bú)光顧懸硯想弄死我,我也想弄死他了,怎麽辦?”
係統:“……你(nǐ)冷靜一下。”
*
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