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哈巴穀在荒涼無產時的逆向歡呼（哈（hā）巴穀書3章）（第1頁）

　　先知哈巴穀生活在（zài）猶大國風（fēng）雨飄搖的（de）末期，親眼目睹（dǔ）強（qiáng）暴的迦勒底人即（jí）將如潮水般席卷（juàn）而來（lái），家國覆滅、生靈塗炭已成定局。在向神反覆提出（chū）質疑與抗（kàng）議（yì）之後，他最（zuì）終（zhōng）站（zhàn）在守望所上，領受了那份超越現世（shì）沉淪的終極平安。

　　在（zài）全（quán）書的結尾，他寫下了這段穿透（tòu）千古苦（kǔ）難的壯麗詩篇：「雖（suī）然無花果樹不（bú）發旺，葡萄（táo）樹（shù）不結果，橄欖樹也不效力，田地不出（chū）糧食，圈中絕（jué）了羊，棚內也沒有牛；然而（ér），我要因耶和華歡欣，因救我的神（shén）喜樂。」

　　這不是無知者的樂觀盲信，而是一個看清了深淵殘酷的（de）靈魂，在徹底失去一（yī）切世俗依靠之後所作出的堅決抉擇。一連六個「沒有」與「絕了」，將物質世界的匱（kuì）乏與崩潰推到了極致；但緊隨其（qí）後的「然而」，卻以一種近乎不講理的姿態，把心靈的（de）喜樂硬生生從現實環境中抽（chōu）離出來。

　　這篇經文（wén）給困（kùn）境中的人最大的震（zhèn）撼在於：真正的盼望不是建立在「環境（jìng）會好轉（zhuǎn）」的僥幸上，而是當（dāng）外在（zài）的一切被洗劫（jié）一空時，靈魂深（shēn）處依然有一份誰也奪不走、以（yǐ）生命本源為樂的超然尊嚴。

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