金匱論病,胸痹心痛詳明;聖哲遺規,短氣(qì)之證亦彰。胸膺痹(bì)阻,心痛(tòng)時作,短氣難舒,病機複雜。探微索隱,治法昭(zhāo)然。
胸痹之疾,本虛標實。陽虛陰盛,痰濁瘀血內阻。喘息(xī)咳唾(tuò),胸背痛而(ér)短氣;不得平臥,遇寒則疼痛加(jiā)劇。栝蔞薤白白(bái)酒湯,通陽散結,豁痰下(xià)氣,為治胸(xiōng)痹之基礎;栝蔞薤白半(bàn)夏湯,加半夏以增化痰之力,療胸痹而痰盛者。
心痛之證,病情危急。真心痛乃寒凝心脈,劇痛持(chí)久,麵白肢冷;胃脘痛(tòng)需仔(zǎi)細辨(biàn)別,症狀或有相似。烏頭赤石脂丸(wán),溫陽散寒(hán),峻逐陰邪,療心痛之重症(zhèng);枳實薤白桂枝湯,通陽泄(xiè)濁,降逆平衝,治胸陽不振而氣滯者。
短氣之因,或虛或實(shí)。實證多為痰飲內阻,氣道不(bú)暢;虛證常由肺氣不足,元氣虧虛(xū)。辨證論治,當審明(míng)虛實(shí)。實(shí)者祛痰蠲飲(yǐn),宣暢氣機;虛者補益肺氣,培元固本。
胸痹心痛短氣,關乎心(xīn)胃肺(fèi)髒(zāng)。明辨病機,準確用藥。遵仲景(jǐng)之經旨,用經典(diǎn)之良方。使(shǐ)胸陽暢而痹痛止,氣息勻而病體康(kāng)。傳醫道之精(jīng)華,佑(yòu)百姓之(zhī)安康。
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譯(yì):
《金匱要略》論述疾病時,對胸痹、心痛的(de)記載十分詳盡(jìn);古代聖賢留下的規範中,對短氣這一症狀也有明(míng)確(què)闡述。胸膺部位阻塞(sāi)不通,心痛時常發作,呼吸短促難以舒暢,這些病證(zhèng)的病機複雜。深入探究其中的(de)隱微之處(chù),治療方法便能清晰呈現。
胸痹這種疾病,本質是本虛標實。多(duō)因陽氣虛弱、陰寒偏盛,同時伴有痰濁(zhuó)、瘀血阻塞體內。患者會出現(xiàn)喘(chuǎn)息、咳嗽(sòu)、吐痰,胸背部(bù)疼痛且(qiě)呼吸短促,不能平躺,遇到寒冷時疼痛會加劇。治療上,栝蔞薤白白酒湯能(néng)通陽散結、豁痰下(xià)氣,是治療胸痹的基礎方劑;如果胸(xiōng)痹患者痰邪較(jiào)盛,就用栝蔞薤白半夏湯(tāng),加入半夏以增強化痰的力(lì)量。
心痛的(de)證(zhèng)候,病情往往危急。真心痛是由於寒邪凝聚心脈,疼痛劇烈且持續時間長,患者麵色蒼白、四肢發冷;此外,胃脘痛與心痛症(zhèng)狀可能相似,需要仔細辨別。烏頭赤石脂丸能溫陽(yáng)散(sàn)寒、猛烈驅逐陰邪,用(yòng)於治療重症心痛;枳實薤白(bái)桂(guì)枝湯則可通(tōng)陽泄濁、降逆平衝,治療胸陽不(bú)振兼氣滯的病證。
短氣的原因,有虛有(yǒu)實(shí)。實證多是痰飲阻塞體內,導致氣道不通暢;虛證(zhèng)常因(yīn)肺氣不足、元氣虧虛。辨證治療時(shí),應當明確(què)區分虛實:實證要祛痰化(huà)飲、疏通氣機;虛證則(zé)需補益肺氣、鞏固根本(běn)。
胸痹、心(xīn)痛、短氣這些病證,與心、胃、肺等髒腑相關。明確辨別病機,準確使用藥物,遵循張仲景(jǐng)的經(jīng)典旨(zhǐ)意,運(yùn)用經典的良方,能使胸陽(yáng)通暢而痹(bì)痛停止,氣息均勻而(ér)身體康複。傳承醫(yī)學(xué)的精華,就能保佑百姓的安康(kāng)。
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