“張兄,您難道不(bú)覺得,您所寫的(de)這些文字,太(tài)過殘忍冷血了嗎?”王進幾乎是費勁了力氣,才壓抑住內心的殺意,即便如此,他的不滿也(yě)是溢於言表的。
在他看來,張越在這竹(zhú)簡上所描述的戰爭本質和麵貌,太過於冷酷了,太過於直白了(le)。
直白到(dào),哪怕是講(jiǎng)給一個不識字的(de)人聽,也能明白這其中蘊含的恐怖與殘忍!
反正,他是怎麽(me)也接受不了(le)這樣的現實的。
更與他從小就耳聞目濡的道德觀、人生觀(guān)相背離。
在年輕的王進心中,戰爭,最好的情況,就應當是如宗周(zhōu)之時的會戰。
謙謙君子們,身著冕服,廟告祖先神明,痛斥敵人的不德與罪惡,然後興義師(shī)而伐之(zhī)。
在打敵人前,要先寫一(yī)封戰書,宣告天下。
將敵人的罪(zuì)惡公之於眾。
然後與敵人在約定的地點(diǎn)和時間,打一場堂堂正正的會戰。
我軍的君子,在戰前要驅車上前,致師於敵,慷慨激昂(áng)的發布戰爭宣言,讓敵(dí)人的士氣跌(diē)落。
而在戰爭過程之中,雙方雖然各為其主,但也應當遵循古老的道德與傳統。
不鼓不成列,不重傷,不傷二毛。
這才是理想的(de)戰爭。
浪漫的戰爭,屬於君子的戰爭。
而手上的竹簡上(shàng)的文字,別說什麽君子戰爭(zhēng)了。
史(shǐ)上所有最卑鄙(bǐ)的將軍所用過的策略,恐怕也不及這書上文字所闡述的殘酷!
在這(zhè)竹簡之上的文字,用最淺顯最直白同時也最功利的思想,道(dào)出了戰爭的真相——為了(le)獲勝,使用任何手段,都是正確的。
與之相(xiàng)比,吳起大約可以稱得上君子,就連白起也能變成一隻善良可愛(ài)的小白兔了。
看看(kàn)這竹簡上在說什麽吧?
“戰爭就是將我方意(yì)誌強加於敵人身上的暴力行(háng)為,而(ér)要達到這個目的,最(zuì)有效的途徑,便是使敵人喪失抵抗力量與意誌……”
“欲令敵人喪失抵抗力量與意誌,最(zuì)好的辦法,就是不擇手段,不惜代價的讓敵人的處境更加淒慘!”
“所以……我們應當盡可能多的(de)使用我們所能使用的一切手段(duàn)來(lái)打擊和限製(zhì)敵(dí)人……”
“欲擊敗敵人(rén),我們就應當先盡可能的揣度敵人的抵抗力,然後用更大的(de)力量來盡可能的將之打垮,而敵人的抵抗力是由兩(liǎng)個相互關聯的因素相乘而得的(de)……既敵人的抵抗方式的多少與抵抗力量的強弱(ruò)……”
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