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“第（dì）八章·發展羅馬·六”（第1頁）

　　很多顯得像朋友的人（rén）其實不（bú）是朋友，而很（hěn）多是朋友的（de）並（bìng）不（bú）顯得像朋友（yǒu）。

　　——德謨克利特（古希臘偉大的唯物主義哲學家，原（yuán）子（zǐ）唯物論學說的創始人之一）

　　月兒的解（jiě）釋看似（sì）合情（qíng）合理，但卻（què）並不能讓白（bái）峰就（jiù）此（cǐ）接受；破碎的世界就算是再不穩定，就算是明天就要覆滅的危險，可誰又能知道被製造成係統的那個破碎（suì）的世界就不是一萬年以後毀滅呢？

　　白峰的（de）心裏還是對這個（gè）破碎世界的人有著難以言明的愧疚，也對所謂魯班大師的做法很是反感；隨意（yì）剝奪整整一個（gè）世界所有人的生命，隻為製造一（yī）個係統，這樣的做法真的合適嗎？

　　身為受益者的白峰不知道自（zì）己（jǐ）該以什麽（me）樣的心態來麵對這個羅（luó）馬（mǎ）城的人們，難道真的是以救世主的姿態去接受羅馬（mǎ）城人民（mín）的感恩（ēn）戴德嗎？白峰自問自己做不到，真（zhēn）的做不到！

　　似乎是感覺到了白峰心裏的（de）難（nán）受，月兒隔著自（zì）己的頭發將頭靠在了白峰的肩（jiān）膀（bǎng）上（shàng），然後微笑著對（duì）白峰說道：

　　“家主，你又何必糾（jiū）結（jié）於此（cǐ）呢？假如沒有魯班大師的努力，也許我們的破碎世界真的可（kě）能存在於一萬（wàn）年之久，那麽一萬（wàn）年以後（hòu）呢，我們終究還是要和崩潰的世界一起走向滅亡的。

　　而（ér）有了魯班大師的（de）努力以後，你可以慢慢的將我們那個世界所有陷（xiàn）入沉睡的人都召喚出來，讓他們徹底（dǐ）擺脫隨時覆滅的危險而幸福快樂的生活（huó）在這個世界，這樣難道不好嗎？”

　　白峰聽著月兒安慰自（zì）己的話，心裏還是（shì）做不到心安理得（dé）的接受這樣的事情；就在月兒還想再說（shuō）些什麽的時候（hòu），白峰就苦笑著對月兒說道：

　　“月兒，你真的不用再安慰（wèi）我了，畢竟你也不是那個世界的人，你是不會理解他們的感受的；或許我們認為最合適的選擇，卻（què）並不是他們想要的選擇，不是嗎？”

　　“嗬嗬，看（kàn）來家主你對這個世界的體係還是不夠了解啊；你以為（wéi）我無法代表那個破碎的（de）世界，但其實我才是最有資格代表那個破碎世界的人，比羅馬城內的任何（hé）一個人都有資格。”

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