江西(xī)龍虎山正一派是道教(jiāo)張天師一脈,正一教(jiāo)的前身是產生於漢末(mò)的天師道,祖天師張道(dào)陵為天師道的創建人,所以後來這一派就被人尊稱為“張天師”。具(jù)體的我也不(bú)是(shì)很懂(dǒng),看了許多(duō)資料(liào),頭都(dōu)是大的,介紹這個(gè)的目的,主要是(shì)它是當時的道教最重要的流派,非常得皇帝(dì)的寵信,第三十代天師張繼先極得寵(chǒng)信(xìn)。朝廷為他在京城附近修建了“崇道觀“,龍虎山本營的上清觀也升格為“上清正一宮“。而自宋真宗曾召見第代正一天師張正隨開始,賜其“先生“的稱(chēng)號,自此,直至南(nán)宋末第代天(tiān)師張可大,幾乎代代正一天師都得到賜號。發這(zhè)一段的用意就是想說,本書中(zhōng)的道家流派(pài)的(de)武功,因為此時還沒有全真教、武當派等後來(lái)的享譽後世的道家名流,出名的道家流派主要有有青城山、龍虎山和齊雲(yún)山。而江西龍虎山的正一教一直受到宋朝皇(huáng)帝的(de)冊封,所以在(zài)本(běn)書中道家便是以正(zhèng)一教為(wéi)尊的。而第三十二代天師張守真,可以算是當時道(dào)家的泰山北鬥。本來他是在公元年才(cái)繼承天師大統的,可三十一代的張時修天師,是個儒(rú)生,而且生卒年月不詳,不太(tài)好描述,貌似不太合適,隻好寫守真天師了。但是我沒找到守真天(tiān)師的尊號,隻好用了宋孝宗給他的贈號“崇虛光妙正應真君(jun1)”,取了“崇虛”二字來用,稱為“崇虛真人(rén)”,若是對正一教有(yǒu)研究的朋友,可以指摘一下我的不對(duì),好讓我改正不足(zú),在此(cǐ)感謝了。
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