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木言木語 新書《添香》（第1頁）

　　新書《添香（xiāng）》，是一個關於尋心的故事，一個成長的曆程，以及一幅妖國的畫卷。歡迎大家進入《添香》的世（shì）界。請大家多多（duō）支（zhī）持！

　　下麵為（wéi）大家介紹一些故事相關背景，看不看都無礙閱讀：

　　上古時期，有四大妖國稱霸當世，妖（yāo）國混（hún）戰引發世間混亂（luàn），最終令天地真神摧毀萬物，重建三界並令萬物複再生衍以得平（píng）衡。

　　三界之（zhī）後，幽冥鬼獄（yù）冰海之中（zhōng），生出一個魂魄自（zì）名夜魔羅（luó）。他逃（táo）往人（rén）間創（chuàng）建魔宗，借人間亂世橫行之際爭權奪（duó）勢。夜魔羅集聚強力，最後化身創建全新虛空，在三界之外另立（lì）第四界為冥羅。由（yóu）此世間罷戰，昊天，冥羅，人間，鬼域（yù）自此並立共存，同（tóng）享天地福澤。四界各有其主，彼此互製互倚生生不（bú）息。

　　人間有妖族，人（rén）族，神（shén）裔遺族共存。神裔為天地造物之初為掌控萬物平衡而生的一族，匯集天地之力以統人間。神族代天地行責，傳播慧力（lì）恩罰，教導眾生。後與各族通婚而產生（shēng）各異後（hòu）代。當最初的神族漸（jiàn）漸回歸天地，而他們的後裔則留（liú）在（zài）人間與各族共（gòng）存（cún）。而後因人間混亂，神裔一族隱居八（bā）荒不（bú）涉塵煙。人與妖族（zú）亦相（xiàng）離分，自此人間之地化為三域，九方五海（hǎi）為妖稱雄，十境婆羅為人作主，八荒澤地為上古神彝後代隱居，各有轄界互不（bú）相擾。

　　冥羅，昊天各為虛空之（zhī）界，自有衍生。同時亦向人間招攬諸靈（líng），以固本界之力。鬼域（yù）三千為各界輪回之所，大限一至魂魄相離。任你神魔仙（xiān）鬼亦不可抗（kàng）之，若想破限，唯得勤修增力以保綿延。

　　九山五海之境稱之為妖域，無數妖族在此繁衍生（shēng）息。妖域劃分兩國，一為雲頂，一為舞陽。

　　雲頂居於東，皇族為景鷂一族。景鷂追溯上古，為上古神獸青（qīng）鳥族的一個分支。他們稱霸東（dōng）土，占千峰之境（jìng）創建雲頂。下控（kòng）妖族百千，為妖域之中東方最強之國。雲頂國民主（zhǔ）修自然之法，雲頂國更得到昊天界的支撐扶倚（yǐ），最終（zhōng）一統東方，成為所有主修仙體之術的妖族膜拜之地。

　　舞陽居於西，皇族為雷厲一族。雷厲（lì）一族為上古（gǔ）神獸雷瞳火馬的後裔，曆經百妖之力而（ér）衍生全新一族（zú）。他們稱霸西大渡之地，占渡雲澤（zé）而創建舞陽。一（yī）統（tǒng）西地至沼海之境，舞陽國民主修瀝血化精，與冥羅界關係良好，因此而成為所有主修魔體之術的妖族向往聖地。

　　舞陽與雲頂，因五海之境所有權相持不下（xià）。雙方（fāng）大戰多年（nián）難分勝負，最後為此而製契約，每隔五十年設泛海（hǎi）大會。以比試招法而論高低，勝利一方可據五海之境於囊中。五十載後，再憑此而分高下。

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