陰陽先生是(shì)民間三(sān)出之一,就是出馬,出道,出黑。
民間的陰陽先生一般懂得點八卦命(mìng)理,算個八(bā)字看看墓地,也(yě)就(jiù)是稍懂一點而已達不到(dào)精(jīng)的地步,最多就能(néng)做點死人生意。
這種陰陽先生多混跡於醫院或者火葬場中,隻要一接到有人死的消息就立(lì)馬蹦出來然後給你一條龍的服務,從入棺到入殮直到燒成灰他們都(dōu)忙前忙活的跟著,為殯(bìn)葬事業進一份力。
嚴格(gé)來講陰陽先生隻能男的做,不能女的做,因為女人陰氣重做這些事容易遭髒東西,唐夏是女人但她卻不是陰陽先生,而是陰陽師。
陰陽(yáng)師和陰陽先生聽起來差不多,但差就差在那一個師字上了,這就(jiù)好像是小學(xué)生跟博士生做(zuò)比(bǐ)較一樣,都是學生但含義可是天壤之別。
陰陽師就(jiù)沒有諸(zhū)多限製,男女都可以,甚至某些方麵女人比(bǐ)男人還具有優(yōu)勢。
陰陽師算是道教分支,是(shì)從道派中分離出去的,陰陽先生隻能做死人的生意,但陰陽師卻活人死人都能做,特(tè)別是在超度招魂和堪輿墓穴上(shàng)較之一般風水師都要精於(yú)此道。
唐夏是川南唐家(jiā)百年內最有天賦的陰陽(yáng)師,要不是因為她是女兒身,唐家老太爺恐怕早就把她定位唐家這(zhè)一(yī)代的(de)接班人了。
頭七也叫回魂(hún)夜,在民間乃是人死後最重要的一個日子,在這一天夜裏人死(sǐ)後的魂魄會回到自己(jǐ)的家(jiā)中,而家裏的人(rén)要給逝去的親人準備供品,等把(bǎ)供品燒了之後也要準備好一個登天梯也給燒了,讓魂魄進入陰間別留在家裏(lǐ)不走。
如果(guǒ)亡魂沒有送走,就會影響他的投胎,甚(shèn)至長留家中的話,活人還會因此遭受大病。
今天晚上是趙放生兩(liǎng)個孩子的頭七,按照正常程序走,其(qí)實處理起來很簡單(dān),一般的陰陽先生就能出手解決,隻不過向缺和唐夏卻要在中(zhōng)間(jiān)加一道環節。
就是當(dāng)兩個孩子(zǐ)的魂魄回來後,向缺帶著他們親入陰間(jiān)然(rán)後直接輪回轉世再(zài)次入趙家。
也就是相當於那兩(liǎng)個(gè)四五歲的孩子出去(qù)溜達(dá)玩(wán)了一圈後又回家了,隻不過中間少了四五年的時間而已,還得從頭再長一次。
祭拜好四方鬼神,插入長香後,唐夏默念度人經,趙(zhào)放(fàng)生就已經點燃了兩個孩子長穿的衣服和玩具,並且敲了三聲鑼,沒過片刻院外就刮來一陣陰風,兩個渺(miǎo)小的身影晃蕩在別墅區裏。
“小(xiǎo)玲······小寶······”三聲鑼後,那兩個孩子茫然的望著這(zhè)邊,趙(zhào)放生又開始念著兩個孩子的小名。
唐夏輕聲說道:“頭七,原本不用(yòng)如此繁瑣已逝的魂魄自己就能找回家(jiā)來,但這兩個孩子一是太小二是生(shēng)前糟了不少的罪,怨氣太重,如果不招的話就得遊蕩在外麵了”
兩個孩子哭(kū)哭啼啼的,身上傷痕(hén)依舊(jiù),看那樣子極其的可憐和委屈。
趙放生都要(yào)崩潰了(le),看著自己孩子的慘狀差(chà)點沒翻白眼暈過去,盡管之前(qián)向缺(quē)給(gěi)他們開了(le)天(tiān)眼兩天前曾見過孩子,但再次相見(jiàn)他還是忍不住,一想到孩子臨死前遭受的那份罪,他的心就跟刀割了似的。
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