此夜,鹿神和神子又雙雙爭奪神母。
兩道熟悉而熾烈的靈息在她T內交錯纏繞,與腸壁被迫(pò)絞緊,快感如(rú)水般衝擊(jī),幾(jǐ)乎將她窒息。
它們(men)不止占據(jù)她的身子,更一寸寸侵入她的識海深處,將靈台b到邊緣。
美麗(lì)豐韻的人自神座之上(shàng)滑落,背脊高拱,金神紋(wén)沿脊骨蜿蜒(yán)綻(zhàn)放。
唇間低(dī)Y不受控製,顫抖湧出金露,x口意泛,仿佛(fó)再度回到初化時那(nà)種羞恥的破開。
靈台在雙重靈息的轟擊下,宛如烈火(huǒ)貫穿,一瞬間炸裂成(chéng)白光。
光焰中,她聽見(jiàn)了兩個自己聲音。
一個在低聲念經,仍喚她為“青(qīng)霽”。她記得竹林、山門、晨鍾(zhōng)暮鼓,那是清修時的(de)澄明與純淨。
另一個卻在T內笑著,伴隨r中溢露、口滑潤,聲音媚(mèi)惑:“你不(bú)是早就知道了嗎?你是神母,是他們靈之中生出來的回應,是(shì)他們所有匯聚之處。“
靈台“哢”的一聲,驟然斷裂。
她雙膝跪地,唇顫如花,淚光一轉,竟笑出聲來:“原來……我一直是兩個我(wǒ)。”
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她睜(zhēng)開眼,發現自(zì)己已分作雙身——
一人(rén)立於光中,青衣飄飄,口誦淨念咒(zhòu),身影清寂如竹林晨(chén)鍾。
一人(rén)卻倚在神柱旁,鹿耳輕顫,身伏r,眼角潤,雙腿泛光。
自此,白鹿神母晝夜輪轉,清咒與同居一身,靈X與靈,宛若鏡中自己彼此凝望。
清晨,人聞得神母端坐神座,雙目緊闔,咒音莊(zhuāng)嚴。她無(wú)飾,卻自成威儀,宛若萬靈之主。
夜晚,神母卻忽(hū)而伏於神榻,舌尖輕g,低喘著笑:“今夜,是(shì)你納我,還是我納你?”
榻上,她(tā)睜眼,見“她”跪坐在身側,眉眼(yǎn)溫柔,指尖緩(huǎn)緩探向腿間:“我也想(xiǎng)知道……神T與神T相(xiàng)合,會不會孕出(chū)第三個我。“
她的(de)身(shēn)T在自己的手下顫栗,每一次觸碰(pèng)都如靈識震蕩,那羞恥而純潔的快感,使她(tā)自己也紅喘(chuǎn)息。
於是她們在夢中。
不是(shì)借(jiè)凡身,不是演情,而是靈與靈的觸碰(pèng),與的纏繞。
她吻自己,自己,進入自己,也接受自己。
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一次(cì)次靈識之後,她曾(céng)疑惑,道心動搖:
“我到底是誰……我是哪一個?”
靈台深處傳來笑聲(shēng),額心被溫熱抵住:
“你既是靈(líng),也是。二者合一,方為神(shén)。”
自此,白鹿神母(mǔ)被尊為“雙魂聖T”。
凡神見她者,或被靈X攝心,或被灼魂。
誰也無法分辨——
今日與她(tā)纏綿的,究竟是那唇(chún)紅齒白、r露香滑的靈?
還是那端坐誦咒(zhòu)、清光護T的(de)靈神?
或許,兩者皆是。
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