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神之本原（第1頁）

　　人類開發自然，人類與人類之間不停交流，所（suǒ）以（yǐ）文明前進。在久（jiǔ）遠的（de）神話中，大自然的元素都是擬人的，他們有（yǒu）自己的神誌。小（xiǎo）圓想，如（rú）果他們有（yǒu）自己的（de）神誌，那麽他們自己就會告訴人類自己的（de）奧秘，就不用（yòng）人類自己發現得這麽辛（xīn）苦了，那人類就可以提前進入工業社會了。

　　這麽想著，他們（men）就出現了，天空之（zhī）神、大地之神、木神、雷神、海神、雨神、雲神、霧神、風神、火神、光神、暗神、獸神、人神、太陽（yáng）神、月神、星星神、規（guī）則之神、運動之神，幻神，時間（jiān）神、空（kōng）間神、他們穿著各色各樣的衣服出現，小圓驚呆了（le），畫麵（miàn）過於美侖美奐，他們說，我們與人類存在交易，暫時不（bú）會把真相高（gāo）訴人類，他們靠自己慢慢發現。反（fǎn）正他們（men）發（fā）現的東西都在我們帶領下，這麽多年，我們與人類的鬥爭從（cóng）未停止，也出現過下（xià）屬反叛，不過人類（lèi）始終無法看透我們，完全利用我們。我們的下屬要（yào）存在，也通過我們提供的條件。人類過度開發我們，讓（ràng）我們很憤怒。

　　小（xiǎo）圓（yuán）不禁感歎，果然想象力比知識更重要，文學的擬人才是真（zhēn）正發現世界秘密（mì）的方法。千（qiān）年以來，人神鬥爭從未停止，人類不斷從（cóng）自然（rán）發（fā）現奧秘，並改造（zào）自然，去戰勝自然之神，而自然（rán）之神卻不願把秘密告訴人（rén）類。有些風族的下（xià）屬意圖叛亂，出賣了消息，被發現後立（lì）即抹殺，但還（hái）是出（chū）現（xiàn）了出賣消息的地下情報分子。

　　其實三千世界說到底隻（zhī）有四界，自然（rán）、人、自然與人、人與人，其它隻是自然與人，人與人的衍生物。金山銀山不如綠（lǜ）水（shuǐ）青山，人類（lèi）要開發（fā）自然，但一個人無法完成，於是產（chǎn）生（shēng）社會分工，產生了科學與經濟學、社會學等，然後再細分，產生各（gè）種領域。這就是（shì）人類從古至今的發展。無數時光，即次元積（jī）累的文（wén）明成果。每種文明都不同。人類不停地實踐和理論（lùn），無論科學方麵（miàn）還是（shì）社會方麵。而且（qiě）人類的大腦非常奇妙，分為感性和理性，感性看到的和理性看到的同（tóng）一（yī）物（wù）不同，所以人類的（de）文明（míng）世界才豐富（fù）多彩。精神是物質，物質是精神。如果從功利的角度看，從（cóng）魔（mó）法中（zhōng）可以創造出人造人，一個人擁有多種能力不是很好嗎。但事實上不是的，人類的文明之所以豐富，是因為有各種各（gè）樣的人，每個人有不同的需要（yào），人類有共性有個（gè）性，尤其在人文創作上更（gèng）需（xū）要個性。因為不（bú）同的需要發展出不（bú）同的能力，人類的領域才多種多樣，為什麽人類的靈魂不同，因為每（měi）個人的（de）基因不同。宇（yǔ）宙就是物（wù）質運動（dòng）和相互作用，包括人與自然（rán），人（rén）與人都是不同的物質。人類會根據（jù）物質（zhì）與情感需要去改造自然，對於不需要的部分，人類不一定感（gǎn）興趣。人類的本性是自私、創造力（lì）、文化需求。

　　果然，型月的世界觀是（shì）最完整的，科學的（de）物質生活對應科學的人文，魔法的物質生活對應魔法的人（rén）文。所以世界豐富多彩。人（rén）類（lèi）開發一部分宇宙資源為了自己的生活需要，其餘部分隻是為了求知的探索的需要，或者人類可以完全開發宇（yǔ）宙，通過科學和魔法手段。

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