玉虛觀有兩樣寶貝。
一樣(yàng),是道祖親筆寫的《太(tài)上感(gǎn)應真經》。
傳說自帶道韻,翻開就能頓悟。
二就是碧落真人身上那件道袍,水雲裳。
三(sān)百(bǎi)年前,初代祖師定下原版七(qī)件套,名“渾天衣”
。
從頭到腳,裹得嚴絲合縫,圖的是讓月華(huá)蠶絲的導靈之效覆蓋全身。
可二代觀主嫌穿(chuān)戴麻煩,索性將道袍攔腰截斷,改作前後兩片垂布,至於下體……除去足衣,便是一條褻褲。
此(cǐ)後三百年,再沒人動(dòng)過(guò)。
不過這套法衣雖是二代宗主修改,但真正第一個穿上完整版水雲裳的,是三代觀主,一個中年男性(xìng)道士。
據記載(zǎi),此人身形魁梧、虎(hǔ)背(bèi)熊(xióng)腰、腿毛極盛,穿上月華(huá)蠶(cán)絲足衣後,“行(háng)走間(jiān)透映腿毛,如鐵絲嵌(qiàn)琥珀”
。
我第一次讀到這(zhè)兒的時候,差(chà)點從椅子上滾下去。
有人批了句:“幸甚今日觀(guān)主為女子。”
我看到這兒差點笑出聲。
可笑過之後又說不上來的怪異。
因為前幾代觀主都是男人,男人穿水雲裳,兩側大敞也好、足衣透光也罷,那不過是多看幾根(gēn)腿(tuǐ)毛的問(wèn)題。
可換作娘這等經過歲月沉澱、生育滋(zī)養之後(hòu)才(cái)有的豐腴(yú)緊實(shí)、軟糯彈滑的熟美仙軀……
整個修道界都知道這件事,卻沒人敢提。
有一年論道大(dà)會,各宗(zōng)將鎮派法器呈列展示。
輪到玉虛觀時,師叔剛把水雲裳的四(sì)件往(wǎng)供台上一(yī)鋪,全場修士呼吸驟重。
這月華(huá)蠶絲即便不穿(chuān)在身上,可月華(huá)蠶絲那泛(fàn)著幽幽油光的質感,光看著就已經夠撩人了。
何況在場每個人都見過碧(bì)落真人穿著它行走的模樣,眾人腦中(zhōng)皆浮現同一旖旎畫麵……
“當時一位百歲(suì)劍修,一百多年的劍道心境(jìng)啊,那定力,等閑大妖現(xiàn)世都不帶(dài)眨眼的(de)。”
師叔說到這兒灌了(le)口(kǒu)酒,“盯著那雙足衣足足看了(le)十息。
然後(hòu)你猜怎樣?”
“怎樣?”
“那(nà)老頭嘴裏念叨『非禮勿視非(fēi)禮勿視』。
可那(nà)雙眼珠子就是不肯挪(nuó)開(kāi)。”
師叔說這話時一臉(liǎn)嫌棄,可又透出幾分“與有榮焉”
的得意,仿佛碧落(luò)真人的衣服讓百歲老(lǎo)修失態,也(yě)是樁值得吹噓的事。
後(hòu)來我幫師叔整理書房時,翻出了封明黃色的帛書。
我一(yī)看那封口處的龍紋印泥,心裏就(jiù)咯噔一下,這是宮裏來的。
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