從人(rén)的角(jiǎo)度來考慮,即便是同一人,孩童時期(qī)、成(chéng)-人時期與老(lǎo)年時期對同一件事的態度都會有所不同,更何況“伊甸園”並不是一個體的人(rén),而是(shì)一個多人組織。哪怕有著同樣(yàng)的(de)“初心”、同樣的信仰,個(gè)人的好惡(è)、個人的私(sī)心,乃至對權力、財富、的渴望都會導致人與人(rén)的意見相悖。從解放西(xī)區開始,葉棠就一直在關注著上東區與“伊甸園”的動向。她透過監控攝像...
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『也是人類的本質。』『劣(liè)等的本質。』一個隻(zhī)是呈現著文字(zì)的對話(huà)框,本應沒(méi)有緒。偏偏從對(duì)話框裏(lǐ)蹦的每一(yī)字每一(yī)句,都讓葉棠“看”到了祂的咬牙切齒。『……所以我催生了仿生人,催生了亞人。』『我以為,隻(zhī)要給人類一個可以壓迫的階級,隻要讓沒有生命的東(dōng)西去承受那份壓迫,人類(lèi)與人類之間就能實(shí)現平等。又或者,人類(lèi)或許能反思。可是……』『沒有。』人類不(bú)要說是反思了(le),更多的人反而是變本加厲地運用仿生人技術去剝(bāo)削更多底層的(de)人(rén)。仿生人的...
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