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趙州茶，雲門（mén）餅，曆曆（lì）分明不是省。（第1頁）

　　「趙州茶，雲門餅，曆曆分明不是省。」——宋代《五燈會元》趙州（zhōu）從諗禪師與雲門文偃（yǎn）禪師公案

　　有僧（sēng）人向（xiàng）趙州禪師請教佛法大意（yì），趙州隻問：「曾到此間麽（me）？」僧答：「曾到。」趙州說：「吃茶去。」另一僧答（dá）：「不（bú）曾到（dào）。」趙州仍說：「吃茶（chá）去。」院主不解，問為何人人皆是吃茶去？趙州喚了（le）一聲（shēng）院主的名字，院主應諾，趙州依然道：「吃茶（chá）去。」

　　這句名（míng）震禪林的（de）「吃茶去」，與雲門禪師（shī）的「餬餅」公案齊名，以最直接的方式打破了世人對「高深真理」的玄想與執念。

　　我們總（zǒng）習慣向外追尋宏（hóng）大的（de）意義、深刻的哲理（lǐ）或繁複的（de）解方。麵對生活的困惑，我們四處（chù）求問、翻閱典籍、反覆推演，以為真正的智慧必然（rán）藏在某個深奧神秘的遠（yuǎn）方（fāng）。然而（ér），趙州禪師（shī）卻用一杯最平常的粗茶，將飄浮在半空的心念一（yī）把拉（lā）回地麵：道（dào）不在（zài）別處，就在你眼前（qián）的這杯茶裏。

　　無論你（nǐ）過去經曆了什麽曾到、未來將走向何方不曾到，生命的真實感受永遠隻（zhī）發生（shēng）在「這一刻」。當茶湯入口，冷（lěng）熱自知、苦（kǔ）甘（gān）分明，這份直接的T驗與清（qīng）醒的覺（jiào）知，勝過千言萬語的思辨。

　　生活也是如此。我們常常（cháng）在工（gōng）作時想著放假，在獨處時焦慮社交，把眼前正在進行的事當作（zuò）通往未來的「跳板」，結果既未抵達未來，又白白浪費了當下（xià）。

　　禪宗的這杯茶，提醒我們回歸最質樸的感知力。

　　麵對繁雜瑣碎（suì）的日常，不必過（guò）度解讀，更無須陷入神內耗。喝茶時專注喝茶，咀嚼時細品滋味，把（bǎ）紛亂的思（sī）緒收攏回手頭的每一件小事中。當（dāng）你學會全心全（quán）意安住於當下，生命的真實與自在，便在一飲一啜間曆曆分明。

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