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神之（zhī）本原（第1頁（yè））

　　人類開發自然，人類與人類之間不停交流，所（suǒ）以文明前進。在（zài）久遠的神話中，大自然的元素都是擬人的，他（tā）們有自（zì）己的神誌。小圓想，如果他們有自己的神誌，那麽他們自己就會告訴人類（lèi）自（zì）己的奧秘，就不用人類自己發現得這麽辛苦了，那人類就可以提前進入工業社會（huì）了。

　　這麽想著，他（tā）們就出現了，天空之神、大地之（zhī）神、木神、雷神、海神（shén）、雨神、雲神、霧神、風神、火神、光神、暗神、獸神、人神、太陽神、月神、星星神、規則之神、運動之神，幻神，時間（jiān）神、空間神、他們穿著各色各（gè）樣的衣服出現，小（xiǎo）圓驚呆了，畫麵過於美侖美奐，他們說，我們與人類（lèi）存在交易，暫時不會把真相高訴人類，他（tā）們靠自己慢慢發現。反正他們發現的東西都在我們帶領下，這（zhè）麽多年，我們與人類的鬥（dòu）爭從未停止，也出現過下屬（shǔ）反叛，不過人（rén）類始終無法看透我們，完全（quán）利（lì）用我們。我們的下屬要存在，也通過我們提供的條件。人類過度開（kāi）發我們，讓我們很憤怒。

　　小圓不禁感歎，果（guǒ）然想象力比知識更重要（yào），文學的擬人才是真正發現世界秘密的方法。千年以來，人神鬥爭從未停止，人類不斷從（cóng）自然發現奧秘，並改造（zào）自然，去戰勝自然之神，而自然之神（shén）卻不願把秘密告訴人類。有些風族（zú）的下屬意圖叛亂，出賣了消（xiāo）息，被發現後立即抹殺，但還是出現了（le）出賣消（xiāo）息（xī）的地下情報分子。

　　其實三千世界說（shuō）到底隻有四界，自然、人、自然與人、人與人，其它隻是自然（rán）與人，人與人（rén）的衍生物。金山銀山不如綠水青山（shān），人類要開發自然，但一個人無法完成（chéng），於是（shì）產生社會分工，產生了科學與經濟學、社會學等（děng），然後再細分，產生各種領域。這就（jiù）是人（rén）類從（cóng）古至今的發（fā）展。無數時光（guāng），即次元積累的文明成果。每種文明都不同。人類不停地實踐和理論，無論科學方麵還（hái）是社會（huì）方（fāng）麵。而且人類的大腦非常奇妙，分為感性和理性，感性看到的和理性看到的同一物不同，所（suǒ）以人類的文（wén）明世界才豐富多彩（cǎi）。精（jīng）神（shén）是物（wù）質，物質是精神。如果從功利的角度（dù）看，從魔法中可以創造出人造人，一個人擁有多種能力（lì）不是很好嗎。但事實上不是的，人類的（de）文明之（zhī）所以豐富（fù），是因為有各種各樣的人，每個人有不同的需要，人類有共（gòng）性有個（gè）性，尤其在人文創作上更需要個性。因為（wéi）不同的需要（yào）發展出（chū）不（bú）同的能力，人類的領域（yù）才多種多（duō）樣，為什麽人類的靈（líng）魂不同，因為每個人的基因不同。宇宙就是物質運動和相互作用，包括（kuò）人與自然，人與人都是不同的物（wù）質（zhì）。人（rén）類會根據物質與情感需要去改造自然，對於（yú）不需要的部分，人類不一定感興趣。人類的本性是自私、創造力、文化需求。

　　果然，型（xíng）月的世界觀是最完整的，科（kē）學的物質生活對應科學的人（rén）文，魔法的物質生活對應魔法的人（rén）文。所以世界豐富多彩。人類開發一部分宇宙資源為了自己的生活需要，其餘部分隻是為了求知的探索的需（xū）要，或者人類可以（yǐ）完全開發（fā）宇宙，通過（guò）科學和（hé）魔法手段。

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