魔禮海(hǎi)高呼抗議(yì),說是四兄弟一體,要求將琵琶仙(xiān)山改名為碧玉仙山(shān),顧(gù)佐沒有搭理他。
名字而已,愛叫什麽叫什(shí)麽,沒人攔著(zhe)你魔禮海。
演(yǎn)化完畢,四山成為一體,向著四麵(miàn)八方(fāng)延(yán)伸開去,天界為之一震,如酆都(dōu)世界一般關閉,開始(shǐ)啟動三界內循環。
恒翊三界中,酆都世界首先大成(chéng),緊接(jiē)著是(shì)完成了(le)四山構(gòu)築(zhù)的天界大成,這是顧佐向(xiàng)著金仙大道邁進的標(biāo)誌性事件,雖(suī)然令他的鬥法實力受到巨大削(xuē)弱,卻令他對大道的領悟更深了(le)一層。
現在就剩洞府世(shì)界這個三界中的“人界(jiè)”沒有完成了,這也(yě)是構成最為繁複的一界。在建(jiàn)立三界的過程中,顧佐深刻感受到(dào),人界雖然是三界中最為虛弱、最沒有戰力(lì)的一界,他的構建卻又最為複雜、最為精細,所(suǒ)需的天才地寶和大道規則也最多。
但人(rén)界卻是三界(jiè)的基礎,沒有人,就沒有仙神鬼怪,這才是最為核(hé)心的環節。
當人界大成的那一天,顧(gù)佐就可以開(kāi)始考慮成(chéng)就(jiù)金(jīn)仙大道的第二步——神識固(gù)化(huà)了。
但在此之前,距離人界大成(chéng),路還很遠很遠,需(xū)要做的事(shì)情(qíng)還很(hěn)多很多。
顧(gù)佐於虛空中起身,這(zhè)裏永遠是旋(xuán)轉的虛空細線,延伸向不知何處。之前的(de)鬥(dòu)法實在太過(guò)緊張、太過激烈,追逐之際,已經完全感知不(bú)到自己(jǐ)熟悉的(de)天(tiān)庭方位了——不止是天(tiān)庭的方(fāng)位,所有三(sān)十六天、四大部洲的方位都無法感知。
顧佐很(hěn)懷念當年那(nà)座(zuò)集思廣益、群策群(qún)力研製(zhì)出來的連山太極蟠龍陣,如果有(yǒu)那座大陣在,隻需送上去任意一物,就(jiù)可以定位出正確(què)的(de)方(fāng)向,從而(ér)直(zhí)接躍遷。
回想起來,當年通道玄都世界的修士(shì)們雖然修為不(bú)高,但陣法一道卻實在了不起,從傳承上來說,或許(xǔ)應當感慨(kǎi)一句:“田穀十祖(zǔ),真了不起!”
而現在(zài),則隻能自己慢慢摸索,碰(pèng)著運氣慢慢嚐(cháng)試了。
在虛(xū)空(kōng)之中是完全無法辨別方向的,也不存在方(fāng)向問題,顧佐隻(zhī)能不停的試錯(cuò),尋找那萬分之一、百萬分(fèn)之一的機緣。
一次又一(yī)次,顧佐開始了躍遷。
好在儲(chǔ)物法盒中隨時存放著上百萬靈石,真(zhēn)元消耗之後,可以停下來修行補充恢複。按照自己躍遷的消耗,差不多(duō)可以補充(chōng)十萬次,而且(qiě)用完之(zhī)後,他本身的龐大真元也可以堅持很久(jiǔ)。
沒有時間、沒有方向,見到(dào)的隻是一個個虛空細線旋轉構成的(de)通道。不停的重複穿行(háng),次數多(duō)了、時間久了,就算是(shì)仙(xiān)神,也(yě)難念會有煩躁、沮喪、挫(cuò)敗、孤獨、絕望等各種負麵情緒,對於道心的(de)考驗是極其(qí)可怕的。
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