望著眼前這些老人,三娘子、洛君、邱大波、謝臻(zhēn)、原道長、趙(zhào)香爐、汪寒山、古中池(chí)、知行道人、尹書、王三禾、張富貴、陸嶠(qiáo)等等,顧佐歎了口氣,有些(xiē)不忍。
但既然召集起來(lái)了,該說的話就(jiù)要說到,趁著這次機會徹底淨化懷(huái)仙館。
“諸位都知道,我們已(yǐ)經成功破界飛升,目前(qián)尚說不好是在什麽地方,但此地極其利(lì)於修行,這已經是事實。諸位也同樣知道,過去我們依靠靈石修行,如今已(yǐ)經不必了,空中、風裏,到處都是濃鬱(yù)的靈力,也正因為此,這些天很多宗門(mén)都離開了南吳州。”
顧佐取出戶司統計的去留清單,看了一(yī)眼數字(zì),道:“破界以來一個半月,南吳州人口總數(shù)由六萬一千降至三萬五千,還有大量修士(shì)正拖家帶口的離去,再(zài)過(guò)兩天,這個數(shù)字會降到三萬兩千(qiān),朝堂那(nà)邊還沒有動靜,或(huò)許走,或(huò)許不走(zǒu)。不管怎麽說,南吳州瘦身了,但我認(rèn)為瘦(shòu)得還不夠。”
看了一眼眾人,顧佐道:“懷仙館現在決定重新拆分,願意留下的,今後沒有(yǒu)分館一(yī)說,如(rú)果不願意徹底並入(rù)的,可以單獨出來,類似於唐門、百花門……如(rú)果願(yuàn)意走的,這是最後一個機會,再過三天,南吳州(zhōu)將離開這裏,但無論去哪(nǎ)兒,南吳州這座浮島,依舊將是懷(huái)仙館的(de)根(gēn)本。”
顧佐揮了揮手:“還有三天時間,請(qǐng)諸位考慮吧(ba)。”
顧佐在懷仙館內部的(de)講話很快便傳了出去,高力士、楊國忠和李輔國聯袂登門,向顧太師表明心跡。
李輔(fǔ)國先道:“天子說了,大唐的存續,就仰仗太師了,太師(shī)說(shuō)怎麽辦,天子就怎麽辦。”
楊國忠道:“沒有了太師,國將(jiāng)不國,太師在哪裏,政事堂(táng)就在(zài)哪裏。”
高(gāo)力士道:“太師打算往哪個方向走,在何處立朝?不論(lùn)如何,希望太師振作(zuò),我等唯鼎力支持而已。”
表完態後(hòu),這三位都建議,不能再放人了,人都(dōu)放走了,將來朝廷(tíng)便沒有了立足的基礎。
顧佐安撫道:“諸位稍安勿躁,若是信得過我,就再等等,天地如此廣袤,又何必急於一時(shí)?看清楚了動手也不遲。那(nà)些登岸之人願意先去(qù)也是好事,咱們就在旁邊(biān)看著,看上一、兩(liǎng)個月,若(ruò)無危險,再沿岸尋找一個更好的地方立住朝堂,隻要朝堂一立,該(gāi)收的稅,依舊要收上(shàng)來,該(gāi)管的人,還是要(yào)管著。”
楊國忠試探著問:“若是別人(rén)不願繳納呢?”
顧佐笑了笑,道(dào):“來來來(lái),今天我就給你們普及普及稅賦的三個(gè)特征,一(yī)起探討探討,什麽是稅賦的強製性、無償性和固定性……”
三天時間裏,剩下的幾乎(hū)所有宗門都向顧(gù)佐表態,願意留(liú)在南(nán)吳州,但留下的形式(shì)則不同。
三娘子、洛君、謝臻、趙香爐、知行道人、陸嶠、王(wáng)三禾、尹書等都願意仿效唐門和百花門,成為(wéi)南吳州的一家宗門,顧佐對(duì)此並不(bú)拒絕,畢竟百花齊(qí)放才是(shì)春。
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