先知哈巴穀生活在猶大國風雨飄搖的末期,親眼(yǎn)目睹強暴(bào)的迦勒(lè)底人即將如潮(cháo)水般席卷而(ér)來(lái),家國覆滅、生(shēng)靈塗炭已成定局。在向神反覆提出質疑與抗議之後,他最(zuì)終站在守望所上,領受了那(nà)份超越現世沉淪的終極平安。
在全書的結尾,他(tā)寫下了這段穿透千古苦難的壯麗詩篇:「雖然無花(huā)果(guǒ)樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也(yě)不(bú)效力,田地(dì)不(bú)出糧食,圈中絕了羊,棚內也沒有牛;然而,我要因耶和華(huá)歡欣,因救我的神喜(xǐ)樂。」
這不是無知者的樂觀盲信,而是一個看清了深淵殘酷(kù)的靈魂,在徹底失去一切世俗依靠之後所作出的堅決抉擇。一連六個「沒(méi)有」與「絕了」,將物質世界的匱乏(fá)與(yǔ)崩潰推到了極致;但緊隨其後的「然而」,卻以一種近乎不講理的姿態(tài),把心靈的喜樂硬(yìng)生(shēng)生從現實環境中抽離出來。
這篇經文給困境中的(de)人最大的震撼在於:真(zhēn)正(zhèng)的盼望不是建立在「環(huán)境會好轉」的(de)僥幸上,而(ér)是當外在的一切被洗劫一空時,靈魂(hún)深處依然有一份誰(shuí)也奪不走、以(yǐ)生(shēng)命本源為樂(lè)的超然尊嚴。
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