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土屋隆夫聖惡女（nǚ）讀後感（第1頁）

　　這是台灣出版土屋隆夫長篇最後一篇，實際上則是作者倒數第（dì）二篇的長篇創作最後一本就是上次（cì）介紹的著魔（mó）啦，在這本裏，作者采取以前從未有（yǒu）過（guò）的（de）側寫手法簡單說，作者在書裏（lǐ）也是以說書者的角度出場亮相，有點像報導文（wén）學，故事間的串場（chǎng）工作，也由作（zuò）者負責。

　　個人認為，側寫最不容易的地方，在於作者側寫與故事（shì）情節切換的接續，以及故事本身連貫X是不是會（huì）因（yīn）此受到（dào）影響，這（zhè）次故事是圍（wéi）繞在（zài）一個有附r就是除x部外，另外身線的地方也發育有類似構造的突起物的生身上，故（gù）事（shì）中生因為身T有附r因（yīn）而認定自己是不祥的（de）化身，因而衍生（shēng）出許多的社會故事，老實說（shuō），個人並不是很認同日本傳統文化裏這種貶低（dī）的特，而且這次作者有意強調個人故事的描寫，加上側寫手（shǒu）法，讓整篇故事（shì）感覺像是一部（bù）紀錄片，不若（ruò）以前作者的推理像劇情片，緊湊度b較不（bú）足。

　　再（zài）來，個人認為這本書（shū）有一個很嚴重的問題，就是推理的謎題和故事（shì）結合的很不好，甚至有點像的兩個故事，感覺上前麵采側（cè）寫傳記式的故事僅僅為了介紹推理謎團裏出場的角，角介紹占了超過的篇幅，謎題推理（lǐ）卻短短數語，雖然謎題仍然有作者一貫沒有餘數的堅持，動機也說明的相當完整，可是個人總有一點（diǎn）本末（mò）倒置的感覺，加上個人並不喜歡這（zhè）本書隱隱含有對的不（bú）尊重或許日本文化這樣的（de）書已經是伸張權了，個人覺得在故事X上本書並沒有相當引人。

　　本書另（lìng）一個特在（zài）於，這是作者第一部sharen犯沒有（yǒu）被抓的至於那個sharen犯有沒有犯罪，又是另一個可以探討的問題，或許（xǔ）這是作者隱隱（yǐn）留給讀者的想（xiǎng）像空間，在經曆過這樣波濤洶湧一生的主（zhǔ）角，是否應該要讓命運坎坷的主（zhǔ）角，有一個可以安穩結束生命的晚年？

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