人們有淚,比動物進化,但即此有淚,也(yě)就是不進化,正如已經隻有盲腸,比鳥(niǎo)類進化,而究竟還有盲腸,終不能很算進(jìn)化一樣。凡這些,不但是無用的贅物,還要使(shǐ)其人達到無謂的滅亡。
現今的人們還以眼淚贈答,並且以這(zhè)為最上的贈品,因為他此外一無所有。無淚的人則以血贈答,但又各各拒絕別(bié)人的血。
人大抵不願意愛(ài)人下淚。但(dàn)臨死(sǐ)之際,可能也不願意愛人為你下淚麽?無淚的人無論何時,都不願意愛人(rén)下淚,並且連血也不要:他拒絕一切為他的哭泣(qì)和滅亡。
人被殺於萬眾聚觀(guān)之(zhī)中,比被殺在“人(rén)不知鬼不覺”的地方快活,因為他可以妄想,博得觀眾中的或人的(de)眼淚。但是(shì),無淚的人無論被殺在什(shí)麽所在,於他(tā)並無不同。
殺了無淚的人(rén),一定連血也(yě)不見。愛人不覺他被殺之慘,仇人也終於得(dé)不到殺他之樂:這是他的報恩和複仇。
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死於敵(dí)手的鋒刃,不足悲苦;死於不知何來的暗器,卻是悲苦。但最悲苦的是死於慈母或(huò)愛人誤進的毒藥,戰友亂發的流(liú)彈,病菌的並無惡意的(de)侵入,不是我自(zì)己製定的死刑。
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仰慕往古的,回往古去罷!想出世的,快出世罷(bà)!想上天(tiān)的,快(kuài)上天罷!靈魂要離開肉體的,趕快離開罷!現在的地上,應該是執著現在,執著地上(shàng)的人(rén)們居住(zhù)的。
但(dàn)厭惡現世的人們還住著。這都是現世的仇,他們(men)一日存在,現世即一日不能得救。
先前,也曾有些願意活在現世而不(bú)得的人們,沉默過(guò)了,呻吟過了,歎息過了,哭泣過了(le),哀求過了,但仍然願意活在現世而不得,因為他們忘(wàng)卻了憤怒。
勇者憤怒,抽刃向更強者(zhě);怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不(bú)可救藥的民族中,一定有許多英雄(xióng),專向孩子們瞪眼。這些孱頭們!
孩子們在瞪(dèng)眼中長大了,又向別的孩子們瞪眼,並且想(xiǎng):他們一生都過在憤怒中。因為憤怒隻是如此(cǐ),所以(yǐ)他們要憤怒一生,——而(ér)且還要憤怒二世(shì),三世,四世,以至末世。
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無論愛什麽,——飯、異性、國、民族、人類等等,——隻有糾纏如毒蛇,執著如怨(yuàn)鬼,二六時中,沒有已(yǐ)時者有望。但太覺疲勞時,也無妨休息一會罷;但休息之後,就再來一回罷,而且兩回,三回……。血書,章程,請願,講學,哭(kū),電報(bào),開會,挽聯,演說,神經衰弱,則一切
無用。
血書(shū)所(suǒ)能掙(zhèng)來(lái)的是什(shí)麽?不過就是你的(de)一張血書,況且並不好看。至於神經衰弱,其實倒是自己生了病,你不要再當作寶貝了,我的可敬愛而討厭的朋友呀!
我們聽到呻吟,歎(tàn)息(xī),哭泣,哀求,無須吃驚。見了酷烈的沉默,就應該留心了(le);見有什麽像毒蛇似的在屍林中蜿蜒,怨鬼似的在黑暗中(zhōng)奔馳,就(jiù)更應該留(liú)心了:這在豫(yù)告(gào)“真(zhēn)的憤怒”將要到來。那時候,仰(yǎng)慕往古的就要回往古去了,想出世的要出世去了,想上天的要上天了(le),靈魂要離開肉體的就要離開了!……
(五月五日。)
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