=從一個個新的起點出發,我一直在尋找創作上某一種的可能性。
無論如何忽略或壓抑,尋(xún)找(zhǎo)和超越(yuè)永遠(yuǎn)是人類追(zhuī)求的夢想。
從(cóng)《尋(xún)秦記》的秦始皇、《邊荒傳說》南北朝開國(guó)之君劉裕和拓(tuò)跋珪、《大唐雙龍傳》的唐太宗,到今天《日月當空》的武則天,“依循(xún)”
和“超越”
就像軸(zhóu)和輪的關係,嵌合(hé)推進,讓曆史和武俠產生移花接木的(de)奇效。
過去的五年,我一直沒有動筆寫新的作品,但絕(jué)不是放棄,那是個思考和沉澱的過程,另一場創作風暴前(qián)的慵懶。
期間反複閱讀自己的作品,彷佛從一段段迂回古遠的深(shēn)沉記憶裏(lǐ),搜索能觸動自己的神秘符咒。
摒棄和前瞻,烘焙和窮究(jiū),力圖將武俠(xiá)小說擴展至新的極限。
這個自省和超越的過程(chéng),至此仍是(shì)自說自話,讀者勿要見怪。
最後的結(jié)果,便是《日月(yuè)當空》的(de)麵世,也(yě)如武則天所說的(de)“己之功過,留待後人評說”
。
《日月當空》另(lìng)一特(tè)色,是在某一程度上與《大唐雙龍傳》再續前緣,便如在大唐一書豐沃的土壤上,孕育出(chū)另(lìng)一個小(xiǎo)說的異時(shí)空(kōng),愛(ài)不忍釋下大發思古(gǔ)之幽情。
《大唐雙龍傳》終卷的可愛小女孩明空,六十年後昂首闊步地神氣登(dēng)場,在儒(rú)家禮教男權至(zhì)上(shàng)的國度稱孤道寡,重臣猛將盡拜在她裙下俯首稱臣,飛龍在天,睥睨天下,本身已充滿武俠小說荒誕不經的傳奇色彩。
故事正是環繞著(zhe)她詭譎的出(chū)身,所走過殘忍血腥的登基之路,縱情聲色下的孤(gū)獨寂寞,當權力帝座也習以為常時,對不朽的渴望和追求而展開。
坦白說,我實在不(bú)敢直寫武曌(zhào)。
寫小說和讀(dú)小說可以是(shì)一(yī)種享受。
人性的陰暗麵(miàn),於我來說,隻是光輝一麵的陪襯。
武俠小說從來不是寫實的,它(tā)獨特的體裁可(kě)任由創作者進行天馬(mǎ)行(háng)空的深思和馳騁(chěng),營造出使人沉醉(zuì)的動人天地。
以武(wǔ)曌的角度去開展小說的世界,勢(shì)要觸及(jí)人性令人不忍卒睹的黑暗角落,隻好敬而(ér)遠之。
牽動情節發展(zhǎn)的是主角龍鷹。
君不知可曉得一種叫“醉酒芙蓉”
的花(huā)樹,葉作多角形,開的花有巴掌般大,最奇異是此花(huā)夜為純白,日轉粉紅,幾疑為兩種不同的花。
武曌和龍鷹的關係,便如“醉酒芙蓉”
同一花兒夜和日(rì)的雙(shuāng)重(chóng)麵目,陰暗和光明(míng)。
他們間的鬥爭,等於(yú)己身的(de)爭持,很(hěn)難有明顯的界線,就(jiù)像夜和日的糾纏。
現在你能從以上的描寫得到模糊的輪廓嗎(ma)?或許不能。
武曌從媚娘、才人、昭儀、皇(huáng)後、天後(hòu)、聖(shèng)母神皇(huáng)到聖(shèng)神皇帝,從微不足道的後(hòu)*宮小女子到置身天朝的權力之巔。
龍鷹本是(shì)魔門邪人練(liàn)功的活爐鼎,一個受害(hài)者,無(wú)名小卒,崛起而成傲視天下的邪帝,從一無所有至躋身大周皇(本章(zhāng)未完,請翻頁)
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