扶光小說

一個少年之死 二十二 尾聲（第1頁）

　　據說有人聽到在平敦盛被殺以後，沙灘上響起了笛子（zǐ）的聲音，居然悠悠揚揚地傳到了源義經（jīng）的耳朵裏。但從此以（yǐ）後，熊穀直實就失蹤了。

　　二十年（nián）以後，在高野山上，一個身材魁梧的僧人赤著身體（tǐ）在山間的泉水中洗浴，他（tā）的背上全是傷疤，神情泰然，如同一尊赤（chì）身的佛像。

　　一個（gè）進香的女（nǚ）子來到了（le）山泉邊，她有著（zhe）一雙明亮的（de）眼睛，她看見那僧人，一點都沒（méi）有害羞，反而向他問路。

　　僧人以奇怪的目光盯著（zhe）她看了許（xǔ）久，然後問道："你叫什麽名字？"

　　"小枝。"那女孩（hái）回答。

　　僧人猛地倒退了一步，然後向山泉的下遊狂奔而去，最後從（cóng）懸崖（yá）瀑（bào）布上一躍而下。

　　我飛了。

　　僧人墜地前的一刹那，在一片黑暗中見（jiàn）到（dào）了那憂傷的少年。

　　附記（jì）：此文為試驗性質，餘向來偏好日人小說，其中井上靖之小說多述中（zhōng）國之古史（shǐ），以古代西北為主，如《蒼狼》、《敦煌》、《樓蘭》等（děng）諸小（xiǎo）說。餘嚐暗自思（sī）量，井上靖身為日人，卻（què）以述我（wǒ）中國古史之小說而（ér）著稱於世，吾輩身為中國人，未嚐（cháng）不可以嚐試一二部日本古史之小說。此曰"禮尚往來（lái）"也。故餘試寫此文以破其堅冰，將我國人之小說取（qǔ）材範圍由神州之內推廣（guǎng）至五洲四洋也。至於此文內容，則謬誤頗多，乃取材於西元十二世（shì）紀之日本源平戰爭時（shí）代一（yī）典故，又為西元十六世紀之日本戰國（guó）風雲人物織田信長所吟唱而著稱。拙作之文風過於奢靡（mí）、頹廢，傾向亦太灰暗，故實不足取（qǔ）也。望多加批（pī）評指教（jiāo），餘洗耳（ěr）恭聽矣。（未完待續）

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