扶光小（xiǎo）說（shuō）

小李飛（fēi）刀 多情劍客無（wú）情劍上（第1頁）

　　關於“小李飛刀”（代序（xù））

　　小說不是用機（jī）器（qì）製作出來的，寫小說通常都沒有什麽一定（dìng）的規格和程序。有（yǒu）時候是先有故事才有人物，因為要編織一個故事的情節而製造出一些人物來；有（yǒu）時候卻是先有（yǒu）人物才有故事，先（xiān）想（xiǎng）到了一個性格突出的人物，因為這個人物的性格思想行為，而產生故事。

　　《多情劍客無情劍》是屬於後者的，“小李飛刀”在我心裏已經構思（sī）了很久（jiǔ），開始時隻有一個模糊的影（yǐng）子，慢慢（màn）才形成（chéng）一個（gè）“人”。

　　等到我開始寫（xiě）他時，這個“人”已經有他自己（jǐ）獨立的思想，他的行為幾乎已不受我的控製——每一個寫小（xiǎo）說的（de）人大概都有過這種經驗，當書中的人物不受自己控製時（shí），那種經驗是非常奇（qí）妙的。

　　“小李飛刀（dāo）”是個世家子，是位探花。

　　他有（yǒu）肺病，終日不停地咳嗽，他不能喝酒（jiǔ），卻偏偏要終日不停地喝。

　　因為他的情（qíng）緒總是（shì）很抑鬱。

　　他的名字叫李尋歡，可是他所能尋找到的（de）總是煩（fán）惱。

　　他時常委屈自己、犧牲自己去成全別人，可是他自己心裏還（hái）是會（huì）因此而覺得很痛苦，因為他畢竟是個人，不是神（shén）。

　　隻要是人（rén），就難免有矛盾痛苦。

　　他做的事（shì）也許並不是他真心樂意做出（chū）來的，要一個人完全犧（xī）牲自己去成全別人絕不（bú）是件愉快（kuài）的事，但他卻畢竟還是去做（zuò）了。

　　我認為這一點才是最重（chóng）要的。

　　如果一個人（rén）隻“想”而不（bú）“做”，無論他的想法多善良偉大，也（yě）沒有（yǒu）用。

　　我寫“小李飛刀（dāo）”並不想把他寫成一個完美無瑕的神。

　　我寫的本來就是一個人，有血有肉有淚的人，有他的優點，也有他的缺點，人性中本來就有一些無（wú）法避免的弱點，誰也沒法子否認。

　　沒有人知（zhī）道“小李（lǐ）飛刀”用的飛刀有（yǒu）多長多重，是什麽樣子（zǐ），也（yě）沒有人知道他用（yòng）的是什麽手法。

　　因為連我自己也不知道。

　　大多數事物在神秘朦（méng）朧中都會顯得更完美，何況“小李飛刀（dāo）”不僅是一種神秘（mì）武器而已（yǐ），也是一種象（xiàng）征——一種精神力量的象征，一種正（zhèng）義之力的象征。

　　世界上有很多美好的事物，都因為這（zhè）種力（lì）量才能存在至今。

　　我自己也不知道我寫的這個人物是（shì）成功（gōng）還是失敗（bài），雖然（rán）有很（hěn）多人對他都很喜愛，可是自謙“讀”我的小說已有十年的歐陽（yáng）瑩之先（xiān）生卻在（zài）一篇論文中（zhōng）說“小李飛刀（dāo）”是個有點“矯情做作”的人，關於這一點，以後我將（jiāng）為文和歐陽先生討論。

　　不管怎麽（me）樣，這個（gè）“人（rén）”至少還是有一點值得討論的價值。

　　古龍

　　一九七八年五月十六日晨

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