扶光小說（shuō）

第5章 赫哲薩滿（第1頁）

　　夕陽的餘輝，照（zhào）著長（zhǎng）安（ān）城大街小（xiǎo）巷的蕭條。此（cǐ）時，從街道的一邊走過來一位老者，他的衣著很奇怪，像一位（wèi）巫師，然而卻又不是（shì），實（shí）則（zé）他是一位薩滿，名叫赫哲。

　　赫哲薩滿漫步向前走著，衣服上有許（xǔ）多金（jīn）屬片配飾，清風吹（chuī）過，叮呤作響。

　　薩滿起自於薩滿教，而薩滿教是北方少數民族所信奉的一種宗教。北方多遊牧民族（zú），他們舉行祭天活動，都要請薩滿（mǎn）主持，而薩滿可以從中獲得酬勞，所以薩滿具有職業性。

　　蒙古族信奉長生天，而（ér）薩滿被指認，可（kě）以（yǐ）與長生天交流，以向（xiàng）人們傳達神的旨意。成吉思汗每遇大的出征，都要祭天，而主持祭天儀式的人非薩滿莫屬。

　　忽必烈是蒙古族，成吉思汗之孫。元朝建立以後（hòu），忽必烈沒有扶持薩滿教，而是一如既往地支持道教，這是出於政治（zhì）上的考量。

　　時至今日，元朝已經統治中原將近一百年，在漢人眼中薩滿早已不再是古怪奇特的存在。此時的道門烏七八糟，相對而言，老（lǎo）百姓反倒是更尊重薩滿，縱使它不是自家的宗教信（xìn）仰。

　　已入夜，赫（hè）哲薩滿借宿於城外一農戶（hù）家中（zhōng）。燈火已熄，入睡前，赫哲薩滿從衣（yī）袖中取出了一個小木盒，此木盒乃桑木所製，做工並不是很精細。赫（hè）哲薩滿把木（mù）盒（hé）打開，這時發（fā）現裏麵裝有一隻蠶，此蠶極為特別，身體帶（dài）著微光，像是透明的冰，體（tǐ）型十分勻稱，非常漂亮。赫（hè）哲薩滿隻是默默地看了片刻，而後把木盒輕輕（qīng）蓋上，放（fàng）於枕邊，就躺下（xià）休息了。

　　午夜，赫哲薩滿被一響動聲（shēng）吵醒（xǐng），出屋門看到一人影離開了籬笆院。赫哲薩滿（mǎn）猜想那人（rén）可能是先他來（lái）借宿的（de）那（nà）名道士。響動聲並沒（méi）有吵醒屋主，赫哲薩滿朝裏（lǐ）屋看了一眼，他們還在熟睡。

　　夜空晴朗，有半個月亮懸在頭頂，照亮周圍，蛐蛐的叫聲反倒是使（shǐ）夜（yè）更加安靜了。

　　道士來到一（yī）片林子外，來見一個人，經過交談（tán），發現他們是師兄弟。

　　“師（shī）兄！”

　　“青鬆已經下山，師傅（fù）讓我們行動。”

　　“師兄，不是我多心，掌門令劍（jiàn）這麽重要的東西，青鬆真的會給她嗎？我盯了（le）她兩天，根本就是一未經世事的黃毛丫頭。我倒覺得令劍在天雲觀的可能（néng）更（gèng）大。”

　　“天雲觀那邊有孫師兄他們，就不用我們操心了——她到哪兒了？”

　　“剛過東寧村。”

　　“我們去商州城等她（tā）吧，離（lí）重陽（yáng）宮遠點，免得節外生枝（zhī）。”

　　這二人交談之後，便（biàn）一同離去。此時，在不遠處的樹影中走出一人（rén），原來是赫哲薩滿。夜如此（cǐ）安靜，想（xiǎng）來赫哲薩滿肯定聽到他們（men）的交談了。

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