第(dì)章嗜腦魔與膿疽蛆蟲
哥布林女(nǚ)士點了點(diǎn)頭,帶著幾名同族離開了會客大廳。
“維薩裏大哥,你聽說了嗎?最(zuì)近王都要舉行一場大彌撒,據說教(jiāo)會的聖物之一已經從哲爾曼帝國被借(jiè)來了。”
維恩(ēn)看了看四(sì)周,確定沒有哥布林後,小(xiǎo)心的對維薩裏說:
“我聽說在我還沒出生的時候,國王就長出了驢耳朵,從此就呆在宮殿裏沒再出(chū)來(lái)過。”
“阿道夫大公和幾位公爵都說國王是因為觸怒了(le)星父(fù)才被降下責罰。”
“這場大彌撒(sā)據(jù)說就是(shì)為了讓彌達斯國王恢復正常才舉辦的。”
彌撒是天(tiān)父教會最核心的感恩祭禮,它象徵著(zhe)紀念天父造人的偉大與聖子寬恕(shù)人類的犧(xī)牲,是一切教徒贖罪(zuì)求恩的儀式。
教(jiāo)會(huì)認為,天父(fù)用自己的骨與血捏(niē)造了人類,所以人們天生就帶有了弒殺天父的第一重原罪。
天父的靈魂化作聖靈降臨大地,指引著人們獲得智慧,但擁有智慧的人們卻不再信奉他。這是背棄聖靈(líng)的第二重原罪。
天父預見到,任由人類的文明繼續發展,人類終(zhōng)將走(zǒu)向毀滅(miè)。
於是(shì)天父便走到人的中間,化作聖子,要引導人類的文明發展。
人們卻因為自身的欲望欺騙他,互相(xiàng)犯下罪行。這是(shì)欺騙聖子的(de)第三重原罪。
三重原罪之下,天父的靈終於發(fā)怒,要降下十三道災難毀(huǐ)滅人類。
最終,是聖子犧牲了自己,將自己的骨與肉分割開來,歸還了天父。
因為聖子的犧牲,天父的靈這才寬恕了(le)人類的三重原(yuán)罪,聖子也重新回歸了天父。
彌撒就是(shì)紀念聖子犧牲的儀式,而大彌撒則(zé)是最為隆重、完整的彌撒形式,據說在大彌撒下,
一切罪行都會得(dé)到寬恕。
聽到維恩的(de)話,維(wéi)薩裏(lǐ)的眉頭擰在(zài)了一起(qǐ),一股不祥的預感湧上心頭·“
彌達斯國王可是星父的血裔·
據說觸怒了星父而(ér)受到責罰的國王選擇向天父贖罪?
幾乎是瞬間,維薩裏就在心裏做出了判斷(duàn)—王都要亂起來了。
儘管在諾拜王國,國王的作用更偏向(xiàng)於(yú)一個擺設,但如果國王真的要(yào)徹底宣告背(bèi)離星父,藍血貴族們絕不會放過他(tā),
不甚至不隻是藍血(xuè)貴(guì)族!
維薩裏很快想起了帕多瓦城內的銀(yín)血者,他們宣稱自(zì)己是星父的次子,肯定不會對教會的入侵善罷甘休(xiū)。
一股風雨欲來的危(wēi)機感(gǎn)瞬間遍布了維薩裏的全身,他眉(méi)頭緊鎖(suǒ),急切地問道:
“維恩,這場彌撒要在什麽(me)時(shí)候舉行?”
維恩瓣著手指(zhǐ),很快計(jì)算(suàn)出了具體時(shí)間:
“大概一個多月吧,也就(jiù)是(shì)今年天命角(jiǎo)鬥結束後一周左右。”
“哼(hēng),彌達斯國王陛下真是昏庸(yōng)無道,這些年大(dà)力冊封新貴族也就罷了,竟然還要向那個狗屁的天父贖罪?”
維恩(ēn)狼狼地唾罵了一聲國王,繼續說道:
“阿道夫大公和父(fù)親他們(men)肯定不會坐視他這麽亂來的!”
維薩裏在臉上擠出了一絲苦澀的笑:
“是啊,阿道夫大(dà)公肯定會做些什麽的——“
似(sì)乎是看到哥布林們推著拖車走了過來,維恩連忙結束了這個話題。
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