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福建高考滿分作文：忠與義的交織（第1頁）

　　年福建省高考（kǎo）滿分（fèn）作文：忠與義的交織

　　“山東及時雨，孝義黑三郎”，“仗義疏財，忠肝義膽”，“梁山呼保義，鄆城（chéng）宋公明（míng）”，這一（yī）切的聲音，都（dōu）在共同呼喊著一個（gè）名字———宋江（jiāng）。一個父兄眼中“孝字（zì）為先”的孝子，一個朝廷眼中“水泊草寇”的（de）頑劣之徒，一個由“忠”和“義”交織而成（chéng）的曆（lì）史碑文。

　　施耐庵筆下的宋江是《水滸》中矛盾的中心，在報效朝廷和建設梁山中，在盡孝道（dào）和上梁（liáng）山中（zhōng），他始終處於矛（máo）盾之中。但最核心的是他在“忠君”與“仁義”間的選（xuǎn）擇。

　　宋江是“仁義”的，“及時雨”的稱謂非他人能及，“救晁蓋”、“濟武鬆”、“殺閻婆”、“三打祝家莊（zhuāng）”，這一幕幕至今（jīn）仍然曆曆在目。“生死之交一碗酒”是他的人（rén）生信條，“急人之所急”是他的做事準則，這一（yī）切，都樹立了他在一百零（líng）八將中的地位（wèi），位列天（tiān）罡，執掌地（dì）煞，何等的榮耀；大塊吃肉，大碗（wǎn）喝（hē）酒，何等的暢快；劫富濟貧，攻城（chéng）略地，何等的威風。

　　但這恰恰是施耐（nài）庵為宋江吹響挽歌前的空（kōng）響，宋江（jiāng）畢竟還是一個鄆城小吏，在他的骨子裏，透著的（de）是對大宋王朝忠貞報國的誌向。“敢笑黃（huáng）巢不丈夫”是宋江留在望（wàng）江樓的詩，看（kàn）似輕視（shì）朝廷，實為（wéi）他因報國無門而空自歎息（xī）。不（bú）論是晁蓋（gài）打曾頭市（shì）後的（de）私見宿太尉，還（hái）是水淹高太尉後（hòu）的盛情款待（dài），亦或是晁蓋（gài）死後，替換（huàn）“聚義廳”為“忠義堂”大匾，處處透（tòu）著他對朝廷招安的渴望（wàng）。然而他卻忘了，在腐朽的趙宋王（wáng）朝裏，哪（nǎ）有他一個鄆城小吏的（de）生存空間。可悲（bēi）呀，可歎!可憐梁山一百單八將盛極一時，最後卻落得死散（sàn）凋（diāo）零。

　　縱然麵對這（zhè）些，宋江在忠與義（yì）之中放下了曾經緊握的刀槍，在忠（zhōng）與義中作出了（le）最後的選擇，對於宋（sòng）朝的毒酒，他一飲而盡，想以死“表（biǎo）明忠義”，更令人惋（wǎn）歎的是，為防止李逵再反朝廷，也讓他服毒酒隨他而去。留下的隻有“茫（máng）茫（máng）乾坤方圓幾何，成大（dà）任（rèn），重大義，男兒本色……”的悲歌。

　　宋江在施耐庵的筆下完成了他的使命（mìng），他在忠與義的交織中，迷失了自己，最終隻能淹沒（méi）在宋王（wáng）朝的浪花之中，在“忠君”與“仁義”之中，他（tā）選擇了忠君，選擇了一條看（kàn）似美（měi）麗卻永無出頭之日的道路（lù）。他走了，或許他依然會笑對朝廷，依然（rán）毫無（wú）怨恨，留（liú）給我們的隻有無盡的感慨。

　　如果可以重來，我（wǒ）願看到那個真正（zhèng）“笑黃巢”的宋江，那個水泊裏“替天行道”的宋江。聽，他又唱起了那（nà）首歌，在蘆葦水（shuǐ）道（dào）中飄得很遠（yuǎn），很遠（yuǎn）：“生死（sǐ）至交一碗酒……”

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