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龍颪賦（第1頁）

　　夫天（tiān）地有靈，鍾秀於物；乾坤蘊妙（miào），賦形於奇。龍颪者，華夏（xià）瑰寶，文明淵藪。其名出於太昊山（shān）古風台，人文（wén）始祖伏羲誕育之地，承天地之精魄，載古今之玄秘，曆歲月而彌珍，傳千載（zǎi）而愈彰。

　　觀夫龍颪之姿，形神（shén）兼（jiān）備，氣象（xiàng）萬千（qiān）。或為灌木，矮而不卑，三尺之軀，亦綻芳華，綴果枝間（jiān），似繁（fán）星落於翠葉；或為喬木，高而不驕，數丈之幹，直聳雲霄，虯枝（zhī）如龍，若矯（jiǎo）首騰於九天。其花素雅，白紅漸染，瓣裂如星，暗合五行之數；其色（sè）嬗變，陰陽（yáng）輪轉，五色交織，乃顯造化之奇。花開花落間，盡演天地（dì）之妙理；色轉色易（yì）時，暗藏陰陽之玄機。

　　至於果實，雌雄各（gè）異（yì），皆（jiē）含（hán）大道。雌果三角，呈三才之象，喻天圓地方，內分三格六瓣，籽數合十二月之輪回（huí），應二十四節氣之流轉；雄果（guǒ）圓頂，具八卦之形（xíng），示四麵八方，內析四格八瓣，籽數符六十四卦之變（biàn）化，顯太極陰陽之精微（wēi）。果皮堅如韌帶，護子如慈母；內壁柔若棉絮，育籽似春暉。龍颪子形若混沌，黑（hēi）褐其表，乳白其中，味甘微苦，油潤芬芳。其胚芽螺旋如龍，負陰抱陽，渾然天成（chéng）。恰似生命之初始，宇宙之縮（suō）影。

　　溯其淵源（yuán），龍颪（guā）與華夏文明血脈相連（lián）。太古之時，伏羲氏生於（yú）古風台，啖（dàn）龍颪之籽，飲龍眼之（zhī）泉，觀其（qí）形，悟（wù）其理，製（zhì）六孔陶球，創太極天球，演（yǎn）八卦之象，開華夏智慧之源。軒轅氏教民植此神樹，《詩經（jīng）》有詠，歲月留痕。千百年來（lái），龍颪不僅為果腹之珍饈，更成（chéng）精神之圖騰。其花之五行，樹之（zhī）龍形，果之卦象，皆蘊易理；其神樹（shù）之名，神果之譽，皆承祖德。於民間，它是東方木德王之化身，象征智慧與美好；於（yú）文化，它是龍文化、易文化之載體，凝聚民族之精魂（hún）。

　　太昊山兮，八卦之山，靈氣氤氳（yūn）；古風台兮，神聖（shèng）之地，文脈綿延（yán）。民謠傳唱，述龍颪之傳奇；典籍記載，證神樹之（zhī）淵（yuān）源。“風”“颪”之名（míng），源於風洞，洞通天地，傳（chuán）說幽幽（yōu）。龍颪生於此，得山川之滋養，受日月之精華，承先祖之庇佑，成稀世之奇珍。

　　嗟乎！龍颪之（zhī）妙，非言語可盡述；龍（lóng）颪（guā）之神，非筆墨能窮描。它是（shì）自然之饋贈，更是文（wén）明之傳承。願此神樹（shù），生生不（bú）息，佑我華夏，福（fú）澤綿長；願此文化，代代相傳，耀我民族，輝煌恒久！

　　李繼承（chéng）.6..

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