道修(xiū)講求衣食住行皆是曆練,青岩(yán)山更是規矩森嚴,絕對不(bú)會做糕點之類的東西,不知道(dào)是顧懸硯從哪裏給他找來的。鍾衍拿了一塊扔進嘴裏,和(hé)係統嘀(dī)咕道(dào):“我(wǒ)有(yǒu)種在(zài)吃斷頭飯的感覺。”
顧懸硯看著他(tā)吃完糕點,才開口道:“師(shī)兄知道剛才掌門(mén)與長老們找我說什麽事嗎?”
…我其(qí)實不(bú)太想知道。
顧懸硯見他不做聲,卻也不以為意。接著道:“淳秦前輩殮屍當日,蘅雲的人在他的身上找(zhǎo)到一個骨哨。而那骨哨是魔修用來召喚鷹隼(sǔn)傳遞消息的特有之物。現(xiàn)在師尊(zūn)與淳秦(qín)之死,都或多或少與魔修有關聯,蘅雲邀請各個道修門(mén)派,一(yī)起去北荒討個說法。”
鍾衍匆(cōng)匆(cōng)回顧一遍原(yuán)著,書中的確也有相似情節,不過那(nà)已經是很久之後。顧懸硯(yàn)暗地裏修了魔,用魔(mó)修的手段殺了不少人,以至(zhì)於其他修者都認為北荒魔修肆虐中(zhōng)原,殘害修者,於是聯合其他四修入北荒除魔。
且那次是四道直(zhí)接打出了除魔的旗號,和此次道修的“討說(shuō)法”又有所不同。加上顧懸硯現在和魔修還沒啥關係,所以(yǐ)那個骨哨隻能是淳秦自己的東西。
這麽一看,淳秦和魔修必定有所聯係,說不定連(lián)李紜機轉入魔修也並非是自己一時誤入歧途。畢竟修魔(mó)凶險萬分,他練(liàn)了這麽久還沒走火入魔,一定有人指點。
而(ér)這(zhè)些,原書中都沒有。
鍾衍(yǎn)頭痛欲裂,偏偏顧懸(xuán)硯還要問:“師兄怎麽看?”
“我留在青岩看。”鍾衍沒好氣道,“去(qù)北荒和魔修討說法(fǎ),必然要(yào)諸位(wèi)長老和首席弟子出麵。難道還有(yǒu)我的位置嗎?”
顧懸(xuán)硯點頭,淡然道:“確(què)實如此不過我向掌門請示,師兄作為師尊遇害的證人,若是在此次北荒之(zhī)行中能看(kàn)到凶手,那便更(gèng)加證據確鑿,道修此行也更有底氣。”
鍾衍頓時心生不妙
“於是掌門同意師兄同去了。”
“……”
鍾衍麵無表情,和(hé)係統心道:“現在不光顧懸(xuán)硯想弄死我,我也想弄死他了,怎麽辦?”
係統:“……你冷靜一下。”
*
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