扶光小說

二十八順逆（nì）（第1頁）

　　順逆（nì）不（bú）齊也（yě），不可逆者，其氣勢而已（yǐ）矣（yǐ）。

　　原注：剛柔之道，可順而不可逆。昆侖之（zhī）水，可順而不可逆也，其（qí）勢已成，可順（shùn）而不可逆也；權在一人，可順而不（bú）可逆也；二人同心，可順而不可逆（nì）也。

　　任氏曰：順逆（nì）之機，時退不悖而已矣，不可逆者（zhě），當令得勢之神，宜（yí）從其意向也。故（gù）四柱有順（shùn）逆。其氣自當（dāng）有辨（biàn），五行有顛倒，作（zuò）用各自有（yǒu）法（fǎ），是故氣（qì）有乘本勢（shì）而不顧他雜者，氣有借他神而可以成局者，無有從旺神而不（bú）可克製者，無有依弱資扶者，所以製殺莫如（rú）乘旺，化殺正以（yǐ）扶身，從殺乃依權勢，留殺正爾迎官。其氣有陰有有陽，陽含（hán）陽生之（zhī）兆，陰含陰化之妙；其勢有清有濁中清，貴之機，清中濁，賤之根（gēn）。逆來（lái）順（shùn）去富（fù）之基，順來逆去貧之意，此即順逆之（zhī）微妙，學者當深思之。書雲“去其有餘補其不（bú）足”，雖是正理，然亦不究深淺之機，隻是泛論耳。不積壓四柱之神，不拘財、官、殺（shā）、印、食傷之類，乘權得勢局中之神，又去助其強暴。謂二人同（tóng）心或日主得時很小秉令，四（sì）柱皆拱合之神，謂權在一人。隻可順（shùn）其氣勢以引通之，則其流行而為福矣，若勉（miǎn）強得製，激怒其（qí）性，必罹凶咎。須詳察之。

　　庚辰

　　庚辰

　　庚申

　　庚（gēng）辰辛巳

　　壬午

　　癸未

　　甲申

　　乙酉

　　丙戌

　　天幹皆庚，又坐祿旺，印星當令，剛（gāng）之（zhī）極矣，謂權在一人。行（háng）伍出身，壬午癸未運（yùn），水蓋（gài）天（tiān）幹地支之（zhī）火，難以克金，故無害；一交甲申，西方金地及乙酉合化皆金，仕至總兵；丙運犯其旺神，死於軍中。

　　癸酉

　　甲子（zǐ）

　　庚辰（chén）

　　甲申癸亥

　　壬戌

　　辛酉

　　庚（gēng）申

　　己未

　　戊午

　　庚辰日（rì）元，支逢祿旺，水本當權，又（yòu）會水局，天幹枯木無根，置之不論，謂金水二人同心，必須順其金水之性。故癸亥壬運，蔭庇有餘；戌運製水，還喜申、酉、戌全，雖見刑喪地而（ér）無大患，辛運入泮，酉運補廩，庚運（yùn）登科，申運大（dà）旺財源；一交已未，運轉南方，刑妻克子，家業漸消（xiāo）。戊午觸水之性，家業破盡而亡。

　　壬子

　　辛亥

　　乙亥

　　丙子壬子

　　癸醜

　　甲寅

　　乙卯

　　丙辰

　　丁巳（sì）

　　壬水乘權坐亥子，所謂昆侖之水，衝奔無情，丙火（huǒ）克絕，置之不論，遺業（yè）頗豐，乙卯甲寅，順其流，納其氣（qì），入學補廩（lǐn），丁（dīng）財並（bìng）益，家道日隆（lóng）。一交（jiāo）丙運，水火交戰，刑妻克子，破（pò）耗異常；辰運蓄水無（wú）咎；丁巳運連遭回（huí）祿兩次，家破身亡。

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