綜武：老子天下第一筆趣（qù）閣無彈窗第60章王命全文閱讀（dú）

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　　劦祭雖然已（yǐ）經結束，但餘波尚未平息。

　　過往數十（shí）年，大（dà）商先祖香火（huǒ）被竊取，先祖多年不（bú）曾顯靈。

　　先前數代（dài）商王極力遮（zhē）掩，以各類秘術作出先祖（zǔ）顯靈的跡象。

　　雖然底層商人未曾察覺，但巫教高（gāo）層（céng）卻有人洞察了真相。

　　但同為王室宗親，這些（xiē）巫教高層也不曾大肆宣揚，隻（zhī）是私底下，為此吵破了天。

　　有人認為是如今祭祀不及往日，讓先祖震怒，不願顯（xiǎn）靈，隻有增加祭品，才能取悅先祖。

　　這一派人被稱之為守舊派。

　　有人則認為既然（rán）先祖不顯靈，那便降低祭祀規格（gé），發展國力（lì）。

　　這一派人則稱之為革新派。

　　帝辛之父帝乙在位期間，偏向於守舊派，倚重周人，大肆（sì）用羌（qiāng），但終究未曾讓先（xiān）祖顯靈。

　　而到了帝辛即位之後，國力（lì）衰頹，隻（zhī）能（néng）偏向於革新派，雖然帝辛東征凱旋，但守舊派對他卻成（chéng）見極（jí）深。

　　雖然（rán）商容甘願自戮，獻祭先（xiān）祖。

　　但（dàn）帝辛先前並不信先祖會顯靈，故而以陶俑取代了人牲，即便（biàn）是將河（hé）伯獻祭給先祖（zǔ），也是（shì）不（bú）得已而為之。

　　他一邊準備借助先祖秘法，一（yī）邊借助係（xì）統之能，準備即便先祖（zǔ）不顯靈，他也要做出（chū）先祖顯靈的模樣，讓八百諸侯感受（shòu）一下（xià）他大商先祖的強大。

　　幸好，大乙顯靈了。

　　但以箕子、比幹為首的（de）守舊派們，卻（què）在宮外求見。

　　雖然帝辛知道王叔們為何而來，不想接見，但畢（bì）竟是（shì）他嫡親的叔（shū）叔，不見不行。

　　“陛下！雖然此次（cì）劦祭，先祖顯靈，但陛下以陶俑取代羌人（rén），臣等堅決不答應（yīng）！”

　　“我大商用羌，已有數百年曆（lì）史！羌人乃是獻給先祖最好的禮物！”

　　“此次劦祭，雖然陛下以（yǐ）長河河伯為祭品，兼之商容自戮，方才讓先祖滿意！但我大商不可能年年如此，以這（zhè）等巨妖（yāo），這等位高權重（chóng）的宗（zōng）室為祭。”

　　“臣（chén）以為，陶俑之（zhī）事，日後萬萬不可，用羌（qiāng）方才是王道！”箕子義正言辭的勸誡著帝辛。

　　其身後（hòu），比幹、微子啟、微子衍都（dōu）是一副陛下（xià）如若不聽，臣必（bì）以死相諫的模樣。

　　帝辛哈哈大笑，道：“朕還以為王叔有何事要說！”

　　“原來（lái）是說陶俑之事！此事，朕已向先（xiān）祖稟告過，先祖對陶俑極為滿意！”

　　“昔年，大商窮（qióng）苦（kǔ），我（wǒ）商人（rén）祭祀先祖，祭（jì）之以羌（qiāng）人，祭之以犧牲，何等慎重，何等心誠！列祖列祖（zǔ）所享用的，是那些羌人牲畜（chù）的血氣麽（me）？不，享用的是我大商子民的心與意！”

　　“今時（shí）不同往日！過往，我大商未有這等栩栩如（rú）生的陶俑，未有這等宛若玉石的瓷俑，以羌人祭祀就算了！現在一件瓷器便能抵得上數百羌人，還用羌人祭祀，豈不是對先祖的褻瀆？”

　　“此番先祖顯靈，並不僅僅是因為朕獵殺了河伯，也並不是僅僅首相（xiàng）商（shāng）容（róng）甘願自戮，而是朕願將大商（shāng）最好的東西獻給先祖，這等誠心令先（xiān）祖感知到了，方才顯靈！”

　　“若朕沒有（yǒu）猜錯，過往祭祀，爾等隻（zhī）知（zhī）遵循祖訓，並未誠心祭祀，故而我大商先祖多年（nián）不曾顯靈（líng）！”

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