=從一個個新的起點出發(fā),我一直(zhí)在尋找創作上某一種的可能性。
無(wú)論如何忽略或壓抑,尋找和超越(yuè)永(yǒng)遠是人類追求(qiú)的夢想。
從《尋秦記》的秦始皇、《邊荒傳說》南北朝開國之君劉裕和拓(tuò)跋珪、《大唐雙龍傳》的唐(táng)太宗,到今天《日月當空》的武則天(tiān),“依循”
和“超越”
就像軸和輪的關係,嵌合推進(jìn),讓曆史和武俠產生移花接木的奇效。
過去的五年(nián),我一直沒有動筆(bǐ)寫新的作品,但絕不(bú)是(shì)放棄,那是個思考和沉澱的過程,另一場創作風暴前(qián)的慵懶。
期(qī)間反複閱讀自己的作品,彷佛從一段段迂回(huí)古遠的(de)深沉記憶裏,搜索能觸動自己的神秘符咒。
摒棄和前瞻,烘焙和窮究,力圖將武俠小說擴展(zhǎn)至新的極限。
這個自省和超越的過程,至此仍是自(zì)說自話,讀者勿(wù)要見怪。
最後的結果,便是(shì)《日(rì)月當空》的麵世,也如武則天所說的“己之功過,留待後人評說”
。
《日月當空》另一特色(sè),是在某一程度上與《大唐雙龍傳》再續前(qián)緣,便如在大唐一書豐沃的土壤上,孕育出(chū)另一個小說的異時空,愛不忍釋下大發思古之(zhī)幽情。
《大唐雙龍傳》終卷的可愛(ài)小女孩明空,六十年後昂首闊步地神氣登場,在儒家(jiā)禮教男權至(zhì)上的國度稱孤道寡,重臣猛將(jiāng)盡拜在她裙下(xià)俯首稱臣,飛龍在天,睥睨天下,本身已充(chōng)滿武俠小說荒誕不經的傳奇色彩。
故事正是(shì)環(huán)繞著她(tā)詭譎(jué)的出身,所走過殘忍血腥的登基之(zhī)路,縱情聲色下的孤獨寂寞,當權力帝座(zuò)也(yě)習以為常時,對不朽的渴望和追求而展開。
坦白說,我實在不敢直寫武(wǔ)曌。
寫小說(shuō)和讀小說可以是(shì)一種享受。
人性的陰暗麵,於我來說,隻是光輝一麵(miàn)的陪(péi)襯。
武俠小說從來不是寫(xiě)實的,它獨(dú)特的體裁(cái)可任由創作者進行天馬行空的深思和馳騁,營造出使人沉醉的動人天地。
以武曌的角度去開展(zhǎn)小說的世界,勢要觸及人性(xìng)令人不忍卒睹的黑暗角落,隻好敬而遠之。
牽動情節發(fā)展的是主角龍鷹。
君不知可曉得一種叫“醉(zuì)酒芙蓉”
的花樹,葉作多角形,開的花有(yǒu)巴掌般大,最奇異是(shì)此花夜為純白,日(rì)轉粉紅,幾疑為兩種不同的花。
武曌和龍鷹的關係,便如“醉酒芙蓉”
同一花兒夜和日的雙重麵目,陰暗和光明。
他(tā)們間的鬥爭,等於己身的爭持,很難有明(míng)顯的界線,就像夜和日的糾纏。
現在你能從以上的描寫得到模糊的輪廓嗎?或(huò)許不能。
武曌從媚娘、才人、昭儀、皇後、天後、聖母神(shén)皇到(dào)聖神皇帝(dì),從微不足道的後*宮小女子到置身天朝的權(quán)力之巔。
龍鷹本是魔門邪人練功的活(huó)爐鼎,一個受害者,無名小卒,崛起而成傲視天(tiān)下的邪帝,從一無所有至躋身大周皇(本章未完,請翻頁)
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