健威還想跟著問,李虎是(shì)不是聽說備州石頭治得好,感到好奇(qí),才在備州治石頭的,聽逢畢(bì)這(zhè)麽一說(shuō),覺得(dé)不會(huì)騙自己,再看幾個熱火朝天的後生打著“砸金蛋”製夏人的招牌,不由一陣羞惱。
這石頭是在靖康地界出的,但他們東家在自己身邊(biān)呢,是純正得不能再純正的東(dōng)夏人,你們用他(tā)的東西“砸”東夏的“金(jīn)蛋”。
當然,他們這是商業上的噱頭,大夥都能理解,說說笑笑已走(zǒu)過去。
他們去的是白馬寺。
健布給李虎推薦了達摩。
李虎逛街隻(zhī)是順道,按照(zhào)健布說的“佛家風頭正盛,必主輿論”,“達摩投機之人,為(wéi)弘(hóng)揚(yáng)他之佛法,定能說服”,去拜(bài)見達摩才是主要(yào)的。
然而眼看快到白馬寺(sì)廟(miào),遠遠能看到一群人,是太學裏的學生混雜著一些破落戶,他們沿(yán)途(tú)走來,在街道兩(liǎng)邊指指點(diǎn)點(diǎn),奉勸商鋪上(shàng)的人說:“夏王都跟朝廷打起來了,你們還在(zài)賣夏貨?”
他們又說:“你們每買十(shí)雙夏鞋,就為夏王(wáng)武裝一個騎兵。”
遠遠間,又隱隱聽得:“那蘋果哪國的?也不(bú)能賣……要打仗了你知道嗎?”
李虎頓時停住腳步,表情森然。
騎兵自(zì)然不會如此廉價,而這些鞋(xié)子,東夏(xià)也不貴,多數的錢是他們(men)易手中轉,加上長月門麵貴,租稅重,附加上來的。
逢畢又要怒氣衝衝往跟前去,也又被李虎攔回來。
健威打圓場說:“他們戰敗了。心有怨言。你得站在另一國的角度(dù)去看問題。”
李虎冷笑道:“我就是站在靖(jìng)康(kāng)國的角度看問(wèn)題。比如剛才那些人推車賣的石頭,還真不一定是我場裏出的,我開了一個石場,所用之(zhī)人皆(jiē)備州人,我能用的工藝,就會在備州流傳,自然有石匠跟進(jìn)模仿,甚至(zhì)開創出新(xīn)的花樣,這是輸人(rén)一段,奮起直追(zhuī)終不會太落人後。但他們反夏貨?否定好者為好,美者為美。須(xū)知你、我隻有肯(kěn)定好(hǎo)器物(wù)就是好器物,理應受到天下人的追捧和喜愛,才有人肯下工夫,去超越前(qián)人,無論(lùn)他是靖康人還(hái)是(shì)夏人……光是反夏,抵製夏物,認為當地的(de),當國的才是應該捧場的,到頭來養(yǎng)出來(lái)的都是(shì)一群爛匠,十(shí)年之後,我東夏之技(jì)更新,爾靖康(kāng)之貨更破。政治之風刮倒工匠,於我東夏雖有害,卻為小害(hài),於他靖康,則必生出不祥。”
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