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第25章倒V開始（shǐ）（第（dì）1頁）

　　無論安樂計劃多麽龐大，但她最終還是要落實到實處。然（rán）後，安樂莫名其妙的成了一個木工。

　　工具是人類進步的基礎。

　　安樂切實的體會到了這一點。

　　沒有鐵農具的野人想要展開種田模式簡直是地獄級別的難度。

　　安樂（lè）不得不想一些（xiē）減輕勞動力的方法。

　　比如杠杆原理（lǐ）和滑輪讓人可以輕鬆抬起和（hé）運輸比自身重好幾倍的重物，又比如借助重力進行運送泉（quán）水進行灌溉，各種有用（yòng）的農（nóng）具，以及種植技巧，糞肥的製作和使用，又比如在農田頭上放（fàng）一個蜜蜂環繞的蜂窩。

　　在這個沒（méi）有化肥和（hé）袁大德魯伊的時代，安（ān）樂能做的隻有這些。

　　安樂野人般的生活就這麽過了十多年。

　　當然，這是安樂認為的。

　　古代世家大族居多，什麽是世家大族？就是成千上（shàng）萬戶都姓相（xiàng）同的，血緣（yuán）關係相近，有同一個祖宗的（de）人們居住在一起，在晉朝世家大族興盛至頂峰的時候，有名（míng）的世（shì）家大族一姓就能有（yǒu）上萬戶，注意，是（shì）戶，而（ér）不是總（zǒng）人口（kǒu）數。

　　而這個並不清楚的朝代已經有（yǒu）了科舉，世家大族也在沒落，不過雖然在沒落，也還是有著（zhe）傳承，什麽傳承？就是一代一代給（gěi）這些世家大族做奴隸（lì）的人（rén）。

　　比如專門巡山的。

　　比如專門割草的。

　　比如專門（mén）看門（mén）的。

　　比如（rú）……

　　又比如……

　　越是世（shì）家大族，越占據著大量的土（tǔ）地，越（yuè）有更多的‘傳承’。

　　在古代，人與（yǔ）人的階級（jí）明顯的就像黑人和（hé）白（bái）人一眼能看的出來的模（mó）樣。

　　現代社會（huì），華夏人無論是對男性還是女性都有一種審美，叫（jiào）做一白遮百醜（chǒu）。這點和古（gǔ）代的曆史原因離不開關係。

　　低下的農人隻能穿著粗糙的亞麻衣——這還（hái）是（shì）稍微（wēi）富（fù）有家庭能做到的，大部分是穿不到（dào）一件像樣的衣服的（de），沒有洗漱用具，一口大黃牙是標配，皮膚枯黃，身上的味道令人做嘔。

　　而上層人士呢？飲食上山珍海味，衣服有柔（róu）滑的用蠶絲做的衣服，洗漱（shù）有澡豆和青鹽，各（gè）種美膚用品，再加上禮儀的熏陶，層次分外分明。

　　人（rén）是視覺動物，百分之七十的信息來源於眼睛信息的分析處理，什麽樣的人才會白？少勞作的人，而什麽樣的人才會少勞作？富人，統治階（jiē）級（jí），官員。雖然時（shí）間流失，但這種價值的選（xuǎn）擇卻隱晦的保留下來，縱使人（rén）們不明白為什麽覺（jiào）著皮膚白的人好看（kàn），但對權威的敬畏卻早已隱晦的（de）存在了每一個人心（xīn）裏。

　　審美從來都是反應了一個時代，國家的價值取向……

　　而安樂雖然知道這個國家將要動亂（luàn），但安樂（lè）卻隻能先在一個地方躲藏起來。

　　黑戶在哪裏都寸步難行，哪怕是自己看起（qǐ）來是個上層（céng）人士，

　　安樂所躲藏的地方非常偏僻。

　　山連山還連著山，綿延上千公裏。

　　好一派自（zì）然的原始風光。

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