才變了味道並戛然而止，再（zài）也嗅（xiù）不到兩（liǎng）性相悅於（yú）欣賞的美感，而成為了一種邪狹。尤其是把女（nǚ）性對男性的“好　　色”，千篇一律地被描（miáo）述為鄙劣不堪的（de）性勾引（yǐn）和道德敗壞。也是從那個封（fēng）建兩性倫理被強化的時期，《登徒子　　好色（sè）賦》所表（biǎo）達的好色，也改變了作者和同時期的（de）人（rén）們（men）把（bǎ）好色視為性審美心理本能的純樸理解，而使“好色（sè）”　　的內涵從性質上成為了男性對女性帶有性目的的一種肮髒的性（xìng）淫動機。　　有的學者通過（guò）研究還發現，也是在宋代以前，“美人”、“佳人”的稱謂並不隻限於女人，。在“美麗的人（rén）　　”這一意義上（shàng），也使用於男人，同性之間可以這樣相稱，男人對女人（rén）和女人對男人都可以這（zhè）樣相（xiàng）稱，證明了當　　時在（zài）兩性之（zhī）間的審美觀上體現的對等和平等（děng）。　　現象（xiàng）隻是現象，科學才能說明（míng）本（běn）質。　　16世紀時，德國...

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