？　　疑其（qí）相去遠也。　　仲尼曰：道者，自然之妙用。孝者，人道之至德。　　窮於本始謂之道，施（shī）於人理謂之孝。道能通生萬物，不知其所（suǒ）由然（rán），故曰妙用（yòng）。孝者，善事父母，盡敬（jìng）盡順，通（tōng）乎神明（míng），故曰至德。　　夫其包運天地，發育萬物，曲成類形（xíng），布（bù）丕性壽。　　性者剛柔之質，壽者一期之盡。　　其功至實（shí），而不為物府，不為事官，無（wú）為功屍，捫求眎聽，莫得而有，字之曰道，雖曲成（chéng）萬類，彫（diāo）刻眾形，尋求生宰，莫見（jiàn）其眹，故字之曰道。道者（zhě），虛（xū）通之謂。　　用之於人，字之曰孝（xiào）。孝者，善事父母之名也，夫（fū）善事父母，敬順為本，意以承之，順承顏色（sè），無所不至。發一言，舉一意，不敢忘父母；營一手，措一足，不（bú）敢忘父（fù）母。事君不敢不忠，朋友不敢不信（xìn），臨下不敢不敬，嚮善不敢不勤，雖（suī）居獨室之中，亦（yì）不敢（gǎn）懈其誠，此之謂全孝。故孝誠之...

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