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讓自己跟著佛一起冥想（xiǎng）、一起休（xiū）息（第（dì）1頁（yè））

　　隨著時（shí）間、努力以及（jí）技巧性地利用冥想優化大腦，你的道德水準、靜（jìng）觀能力（lì）和智慧將逐漸得到強化，你就能感（gǎn）受到更大的快樂，並且更富有愛心。

　　某些傳統（tǒng）的（de）修行方法把覺醒叫做對真如本性的解放，他們認為道德、靜觀和智（zhì）慧本身（shēn）一直存在（zài）於意識深處，隻不過你被外物蒙蔽（bì），沒發現它們；但也有另外一種說法，認為這是一（yī）種（zhǒng）意識和身體的轉化。其實，這兩（liǎng）種關（guān）於“覺醒之路”的（de）理論，實際上是互相支持的。

　　一方（fāng）麵，你的本性其實是一（yī）個綜合體，既（jì）是一個需要救贖的對象，也包含實現這種救贖的資源，即支持你心理成長和精神鍛（duàn）煉的豐富源泉。值得關（guān）注的是，那些深入（rù）過自己意識深處的人們，也就是那些賢者和各種宗教信（xìn）仰裏的聖人們，都證實了（le）同一（yī）個事實：你的本性是純潔、善良、安詳、清朗、睿智和充滿愛心的（de），並和現實當（dāng）中的（de）某（mǒu）種終極存在——具體怎麽（me）稱呼這（zhè）個終極存在，可能各（gè）有不同——以一種神（shén）秘的方式融為一體。盡管你的真實本性有時會被壓（yā）力、憂愁、憤怒和無法滿足的欲望所遮蓋，但它始終是存在著的。確認這一點，我們可以得到莫大的安慰。

　　另一方麵，和自己的意識以及身體一起努力，進行自我完善，同時根除那些阻礙自我完善的陋習。即便是那（nà）種破除迷障彰顯真實本性的修行，說到（dào）底也需要通過訓練、淨化和（hé）轉變（biàn）的漸進過程，才能真正地破除想要破（pò）除的東西。所以我們隻（zhī）能有些自相矛盾地形容整個（gè）過程：你需要不斷努力才能找回你的本性。

　　無論你用上麵的哪個說法來形容整個（gè）過程，其中（zhōng）關於意（yì）識的變化——內（nèi）在純潔（jié）本性的釋放，或（huò）自我完善人格的培養，實際（jì）上都是大腦本身的優化。通過（guò）理（lǐ）解大腦的工作原理和大（dà）腦（nǎo）發生優化的機理（比如，大腦是如（rú）何被（bèi）情緒（xù）所劫持，或（huò）是如何（hé）保持沉穩（wěn）的道德情（qíng）操；為什麽（me）注意力會分散，注（zhù）意力（lì）又是（shì）如何集（jí）中的；為什麽有時會做（zuò）出錯誤的判斷，而有時又（yòu）會做出明智的（de）選擇，等等），並結（jié）合有（yǒu）意識地冥想，你就（jiù）可以加強對大腦的控製，從而更好地（dì）掌控意識，體驗更強烈（liè）的幸福感（gǎn），充滿愛心（xīn），擁有（yǒu）更加準確的洞察力，跟著佛陀在覺醒的路上一直走下去。

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