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論語與算(suàn)盤未刪(shān)減版

論語與(yǔ)算盤未(wèi)刪減版

作  者:(日)澀澤榮一

類  別:都市小說

狀  態(tài):已完(wán)結

動  作:加入書架(jià)、章(zhāng)節目錄、開(kāi)始閱讀

最後更新:2026-11-04 10:50:54

最新章節:第3章 常識與習慣

本書是(shì)“日本工商業之父”澀澤榮一先生在不同場合所作演講的合(hé)集,是他人生(shēng)經驗和處世智慧的集(jí)中(zhōng)體現。《論(lùn)語》是(shì)中國儒(rú)家(jiā)學派的經典著作之一,算盤是源自中國的計(jì)算工具。澀澤榮一崇拜孔子,並將《論語》作(zuò)為經營哲學,主張經濟活動(dòng)與倫理道(dào)德相統一。《論語與算盤》便是他成(chéng)功經驗的總結。時至今日,如何在講(jiǎng)道德(dé)的前提下獲取財富仍困擾著很多人(rén),希望澀澤榮(róng)一先生(shēng)的這本書能對讀者有所啟迪。

《論語(yǔ)與算盤未刪減版》第3章 常識與習慣

位(wèi)是高是低(dī)、所處境地(dì)是好是壞,常識都(dōu)不(bú)可或缺。那麽,到底(dǐ)什麽是常識呢?我是(shì)這(zhè)麽理解的:所謂常識,就是指遇事不離(lí)經叛道(dào),不固執(zhí)己見(jiàn),能明辨(biàn)是非善惡(è),能分清利害得失,言行舉止都(dōu)合乎(hū)中庸之道。如果從學理上來(lái)解釋,就是“智、情、意”三者保持均衡(héng)發展。換言之,通曉(xiǎo)一般的人情世故,了解通俗的做人(rén)道理,遇事能夠妥善處理,就是通曉常識。雖然剖析人的心靈,將它分成“智、情(qíng)、意”三部分的是心理學家,但恐怕(pà)沒有人會否認三者調和的必要性。正因為有了智慧、情愛和意誌,人類的社會活動才得以進行(háng),才能通(tōng)過接觸外(wài)物獲得成就感。因此(cǐ),下文我想談一談自己對常識的根本原則——“智、情、意”三者的看法。對人而言,“智”起著什麽樣的作用呢?生(shēng)而為人,沒有智慧便沒(méi)有對事物最基本的辨別能力。如果一個人不能辨別是非善惡、分不清利害得(dé)失,以(yǐ)...

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