很（hěn）多（duō）人說這是塞私貨，其實如（rú）果看完的話，都會發現，要說是私貨，這應該是很多（duō）人的私貨集（jí）合了，畢竟每個人的世界是不一樣的，每個人看見的，感受（shòu）到的也不一樣。　　所以他們的道（dào）也不（bú）一樣（yàng）。　　這就是‘道爭’啊。　　我舉個例子。　　譬（pì）如（rú），在人巫之戰的時候，李啟（qǐ）選擇了血祭，在聖焰界的時候李啟挑起了內戰。　　有些人覺（jiào）得李啟崩人設了，李啟（qǐ）不會這（zhè）麽做。　　實際上，血祭確實（shí）不應該，血祭要是應該那還得了（le）。　　但正是不應該，才體現得出‘應該’。　　血（xuè）祭（jì）其實是一種‘殉道’，即，為（wéi）了更崇高的目標，我願意犧牲自己的純潔。　　這顯而易見對李啟影響巨大。　　這關乎（hū）於李啟後麵的一個重要轉變。　　道究竟是（shì）對自己（jǐ）的束縛，還是自己行為的（de）所有體（tǐ）現？　　也就是李啟和柳君逸對互相襯托的（de）東西。...

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