發（fā）展和興盛：　　古人所創作的有關神、鬼、怪的故事，一般統稱為誌（zhì）怪（guài）小說。　　秦代以前，古人敬畏自然，由此膜拜幻想出世上存在著種種超自然的神靈和魔力，創造了許多神話鬼怪（guài）故事，多記（jì）載於《山海經》、《博物誌》等典籍中。　　漢代以後，道教、佛教逐（zhú）漸盛行，鬼神迷信的說教普及，因此誌怪的書層出不（bú）窮。著名的有幹寶的《搜神記》、劉義慶（qìng）的《幽明錄》、王嘉的（de）《拾遺記》、陶潛的（de）《搜神後記》、吳均的《續齊諧（xié）記》等（děng）。　　到了唐代（dài），一些著名文人都熱衷於傳奇的寫作，其中有不（bú）少精彩的神仙鬼怪的（de）故事，如《古鏡記》、《枕中記》、《柳毅傳（chuán）》等。　　宋代的誌怪，大抵繼承（chéng）了（le）唐代的傳統，很少創新。當時的統治者迷信（xìn）神仙方（fāng）術（shù），兼容（róng）釋道，所以頗多變怪讖應之說。　　李昉等人（rén）主編的《太平廣記》，集前代野史、小說、傳記之大成...

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