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論法的精神

論法的精神

作  者:孟德斯鳩

類  別:其他小說

狀  態:連載中

動  作:加入書架、章節目錄(lù)、開始(shǐ)閱(yuè)讀

最後更新:2026-09-24 15:39:43

最新章節:第12章(zhāng) 三種(zhǒng)政體原則的腐壞(huài)

《論法的(de)精神》是一(yī)部綜合性的政治學著作。孟德斯鳩闡述了自然(rán)法理論、法和法律定義,法律與政體關係,以及政體分類、各種政體的性質和原則等問題,闡述政治自(zì)由和三權分立學說,並以英國(guó)為例提出了君(jun1)主立憲製的(de)政治(zhì)主張,論述了自然條件同(tóng)政治法律的關係,認為自(zì)然地理環(huán)境對社會政治法律(lǜ)製度具有重(chóng)大的製約性。論述了法律和工業、商業、貨幣、貿易、人口及宗教等關係(xì),主張興辦工(gōng)商業,發(fā)展貿易(yì),反對橫征暴斂,促進國際交往和世界和平,並論述羅馬繼承法和法國民法的起源和變革,強調嚴格區分各種(zhǒng)法律規定的範圍和製定法律應遵循的原則及其應注意的問題。 孟德斯鳩

《論法的精神(shén)》第12章(zhāng) 三種政體原則的腐壞

  民主政體原則的腐壞始於以下狀況(kuàng):人民拋棄平等精神,推(tuī)崇極端的平等精神,所有人都要跟自己選舉的領(lǐng)導人保持平等。人民在這種情況下(xià),連委托他人行使權力(lì)都無法容忍,所有(yǒu)事都(dōu)要親力親為,取代元老院議事,取代(dài)官員(yuán)行使職權,取代法官審理案件。  在共和政體中,美德不複存在。人民要行(háng)使官員的權力,導(dǎo)致官員失(shī)去了人民的敬重。元老(lǎo)院議事喪失了重大的意義,導致元老乃至老年人都失去了人們的敬(jìng)重。老年人不再受到敬重,父輩也就不再受到敬重。不必再尊重丈夫,也(yě)不必再遵從主人。所有人都愛上了無拘無束的生活,約束人或是被人約束都會讓(ràng)人疲憊、鬱悶。妻子、兒女、奴隸不再服從任何人。喪(sàng)失(shī)了風化,喪失了對秩序的熱愛,最後終將喪失美德。  色諾芬在《專題論文集》中傳神地展現了某個共和國人民對平等的濫用。所有客(kè)人挨個說自己...

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